Читать толкование: Книга пророка Исаии, Глава 49, стих 1. Толкователь — Виссарион (Нечаев) епископ

Обстоятельства исхода Евреев из Вавилона пророк в предшествующем стихе изобразил в таких чертах, кото­рыя, как мы видели (см. 28-ю паримию в праздник Предтечи), относятся не к одному этому событию, но пре­имущественно ко временам Мессии, имеющаго освободить людей из плена греха и диавола. В дальнейших стихах паримии эти времена изображаются с наибольшею ясностию. Послушайте Мене острови и внемлите языцы: временем многим стояти будет, глаголет Господь. От чрева матери Моея нарече имя Мое. Что это за лице, которое обращается с сими и дальнейшими словами паримии к островам, т.-е. к живущим на островах народам, и вообще к языкам,—язычникам? Это лице есть не кто иной, как Мессия, как видно главным образом из 6 стиха, вошедшаго в следующую за сим паримию, и составляющаго продолжение Его речи. В сем стихе это Лице указывает на определение Господа относительно Его служения: се дах Тя в завит рода, во свет языком, еже быти Тебе во спасение даже до последних земли. (Ис. 49:6) Только о Мессии можно сказать, что Он есть Просветитель народов и Виновник спасения всех людей, находящихся на всей земле до краев ея. И св. Ап. Павел в слух Иудеев и язычников приводит эти пророческия слова, как заповедь проповедовать о Христе, что Он пришел просветить и спасти не одних Иудеев, но и все народы (Деян. 13:47). Временем многим стояти будет, глаголет Господь: так Мессия начинает Свою речь к язычникам от лица Господа. Это значит, что событие, составляющее предмет Его речи, состоится (стояти будет) в далекое время,—произойдет гораздо позже избавления от Вавилонскаго плена, что последнее служит только предъизображением этого события,— явления в мир всемирнаго Просветителя и Спасителя.—От чрева матери Моея нарече имя Мое. Устами Архангела Гавриила Деве Марии не только предвозвещено безсеменное рождение от Нея Христа, но и преднаречено самое имя Его: «зачнеши во чреве, и родиши сына, и наречеши имя Ему Иисус» (Лк. 1:31). Тоже предвозвещение имени Иисуса содержится в словах Ангела Иосифу, обручнику Девы Марии, с указанием на значение этого имени: Той бо спасет люди Своя от грехов их (Мф. 1:21).