Толкование К Римлянам послание ап. Павла 1 глава 4 стих - Амброзиастер

Стих 3
Стих 5

Толкование на группу стихов: Рим: 1: 4-4

Говоря о Сыне Божием, апостол Бога назвал Отцом (3 о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плотиРим. 1:3). Добавив: по духу святыни, он указал на таинство Троицы. Воплотившись, Он не открывал, Кем был: Ему предназначено было по духу святыни открыться в Божией силе через воскресение из мертвых, как написано в Псалме восемьдесят четвертом: Истина возникнет из земли (12 истина возникнет из земли, и правда приникнет с небес;Пс. 84:12). И всякое сомнение и неуверенность воскресением Его были попраны и уничтожены, подобно тому как сотник, увидев великие дела, исповедовал распятого на кресте Сыном Божиим (См. 54 Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий.Мф. 27:54). Ведь и ученики усомнились в смерти Его, как говорит Клеопа в Эммаусе: А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля (21 А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло.Лк. 24:21). А Сам Господь говорит: Когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я (28 Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.Ин. 8:28). И еще: И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе (32 И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.Ин. 12:32), то есть тогда узнается, что Я — Господь всех. Павел не сказал «через воскресение Иисуса Христа», но: через воскресение из мертвых, потому что воскресение Христа означало воскресение всех. Эта сила и победа во Христе становятся значительнее через то, что Умерший действует той же силой, которой действовал, будучи живым. Этим деянием Он растоптал смерть ради нашего искупления. Потому Павел называет Его «Господом нашим».

Источник

Амвросиаст, Комментарий на Послание к Римлянам. CSEL 81:16.