Толкование К Галатам послание ап. Павла 5 глава 9 стих - Экзегет

В наших собраниях св. книг имеется дурной перевод (male): Незначительная закваска заражает (corrumpit) весь кусок (massam), так что переводчик скорее передал свой смысл, нежели слова Апостола. Эту же самую мысль Апостол выражает и в послании к Коринфянам, когда приказывает изгнать из их среды того, который имеет жену своего отца, для измождения и усмирения его плоти чрез пост и страдания, чтобы дух его был спасен в день Господа [другие прибавляют: нашего] Иисуса Христа. Действительно Апостол говорит: Недобрая слава о вас: вы не знаете, что незначительная закваска заражает (испорчивает — corrumpit) весь кусок смеси (1 Кор. 5:5-6), или, — как мы уже передали, — Незначительная закваска всквашивает все тесто, и непосредственно после того он присоединил: Очистите старую закваску, чтобы вам быть новым смешением, как будто вы опресноки, ибо нашею Пасхою был заклан Христос. Поэтому будем пиршестовать не в ветхой закваске, не в закваске злобы и неправды, а в опресноках чистосердечия и истины (1 Кор. 5:7-8). А теперь тем же самым наставлением он поучает, что духовный хлеб Церкви, Сходящий с неба, не должен подвергаться насилию Иудейского толкования; то же самое заповедал Господь и ученикам Своим, — именно: чтобы они воздержались от закваски фарисеев (Ин. 6)¹. Это евангелист делает более ясным, прибавляя: А говорил Он им об учении фарисеев (Мф. 16:12). Затем, какое другое учение фарисеев разумеется, как не соблюдение Закона по плоти. Итак, смысл таков: Не думайте, что должно относиться с презрением к козням тех немногих людей, которые, являясь из Иудеи, учат иначе. Искра есть нечто малое, и даже не видно, пока она показывается, но если огонь, хотя бы и малый, попадет на очаг и найдет себе пищу, то истребляет стены, города и обширнейшие леса и опустошает страны. Также и закваска, в другом значении представленная в притче (Лк. 13:20-21), кажется вещью незначительною и даже ничтожною; но когда она в соединении с мукою кислотою своею заквасит весь кусок, то ее силе поддается все смешение; подобно этому и превратное учение, начиная одним человеком в первое время находит едва только одного или двух слушателей; но мало-помалу оно расползается, как рак в теле, и, — по народной поговорке, — паршивая скотина заражает все стадо. Итак, и искру необходимо потушить непосредственно после ее появления, и закваску удалить от теста и отрезать зараженный кусок от мяса, и изгнать паршивое животное из стада овец, чтобы не сгорел весь дом, не прокисло тесто, не загнило тело, и не погибло стадо. Арий в Александрии был одною искрою; но так как он не был тотчас же погашен, то пламя от него охватило всю вселенную.