Читать толкование: К Ефесянам послание ап. Павла, Глава 6, стих 12. Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель

12.    Псалмопевец добавляет дальше: Вот грешники извлек­ли меч, натянули лук свой, чтобы низложить убогого и нищего (Пс. 36:14). Какой меч грешника? Наверное, противодейству­ющий мечу Святого Духа? О мече Святого Духа Писание и апо­стол научили меня, что мы имеем броню праведности... щит веры... шлем спасения... меч Духа, который есть слово Божие (Еф. 6:14,16, 17). Итак, слово Божье — это меч Святого Духа; наоборот, меч не­честивца — это злое слово См. у Оригена: sei. in ps. 36. 2. 8. . Апостол Петр поразил Ананию и Сап­фиру мечом своей проповеди, таким мечом Павел ослепил глаза и вверг в слепоту ночи Елима См.: Деян. 5:1-5; 13.8-11. , противящегося его проповедям.

Представь-ка бранящих меня грешников, высокомерно на­смехающихся и поносящих меня оскорблениями. Если ты их услышишь, разве ты не скажешь: Вот грешники извлекли меч, когда из дерзких уст, словно из ножен, раздается такая безобраз­ная речь, что ее лучше обуздать и спрятать в ножны. Как меч сло­во Божье, так и речь грешника — меч; а лук, который изгибают грешники, — это их разум, и стрела, которую мечут, — их отрав­ленная речь. Наша стрела — Христос, Слово Бога. Ему сказано: Я поставил Тебя как стрелу избранную (Ис. 49:2), выпущенную из колчана Бога. Схожим образом и стрелы вероломных людей, вы­пущенные из лука неправедности, ранят невинного, забывшего о бдительности, если только вражеские раскаленные стрелы не от­скакивают от щита веры См.: Еф. 6:16. . Поэтому в сражении ты должен быть всегда начеку, потому что твоя брань не только против плоти и кро­ви (Еф. 6:12), но также против самих духов злобы поднебесной, которые невидимы. Мощное оружие будет тебе в избытке от Бога, чтобы легко ты мог доставать дротики столько, сколько ты захо­чешь, чтобы враг не смог застигнуть тебя врасплох бедным и без­оружным. Будь сильным в Боге, богатым в Боге, чтобы о тебе ска­зали: Богатством своим человек выкупает жизнь свою (Притч. 13:8). Изобилуй богатством мудрости, будь богатым в слове и в до­брых делах, чтобы ты был защищен! Избегай богатств грешника, чтобы он не нашел тебя там, где смог бы ранить! Будь милосерд­ным, чтобы оставаться неуязвимым или чтобы ты смог излечиться в случае ранения. Бедняк, которого враги хотят ранить, находится среди тех, о которых Спаситель сказал: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное (Мф. 5:3).