Толкование Исход 20 глава 17 стих - Экзегет
Толкование на группу стихов: Исх: undefined: 17-17
ОБЪЯСНЕНИЕ ДЕСЯТОЙ ЗАПОВЕДИ
* Что запрещается 10-й Заповедью?
Заключительная заповедь Ветхаго Завета начинается запретом: «Не пожелай»; затем в ней перечислены разные виды земного благополучия, коими владеет ближний и наконец сказано, что всё, принадлежащее ближнему, не может быть предметом нашего вожделения.
Таким образом заповедь запрещает не поступки и действия, а желания и помыслы.
* Если говорится о несодеянном, то желания и помыслы, может быть, не так греховны?
Греховны одинаково. Себялюбие, непокорность Промыслу и корыстолюбие образуют особую страсть — зависть, от которой родится зло. Поэтому она имеет самостоятельное значение. Зависть в Священном Писании ставится в ряду с убийством, блудом и другими главными падениями (Рим. 1:29).
Первое отпадение от Бога, т.е. грехопадение явилось через зависть (Быт. 3:5). Богоубийство, т.е. предание Христа Спасителя на смерть совершилось по зависти еврейских первосвященников (Мк. 15:10).
Завистливый завидует не только достатку, но и успеху, талантам, уму, красоте и другим качествам ближняго.
Зависть есть пожелание быть благополучным не по Промыслу Божию, а по себялюбию.
* Как побороть в своей душе зависть?
Во-первых надо обуздать в себе заботу о наживании земных благ.
«Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такия мысли твои» (Притч. 23:4).
Праведный о. Иоанн Кронштадтский восклицает: «Господь дал образ и подобие Свое!... Какое после этого земное богатство мне нужно»? (Моя жизнь во Христе, т. II, стр.67).
Чтоб подавить греховное пожелание, завистнику надо душою вникнуть в дела и заботы своего ближняго.
«Свою зависть остановить можешь, если станешь сорадоваться радости того, кому завидуешь» (Пр. Иоанн Лествичник).
Источник
Основы христианской православной веры