Толкование Евангелие от Луки 9 глава 44 стих - Экзегет

Обобщающее толкование
Святые отцы видят здесь важное предупреждение. Христос говорит ученикам о Своих будущих страданиях, смерти и воскресении. Он делает это после чудес, когда народ дивился Его силе. Господь хочет, чтобы ученики запомнили эти слова и не соблазнились, когда увидят Его распятым. Святитель Кирилл Александрийский поясняет: Христос открывает тайну страданий заранее, чтобы ученики не подумали, будто Он потерпел поражение. Он идёт на страдания добровольно, по воле Отца, чтобы искупить мир. Блаженный Феофилакт добавляет: если бы они не знали заранее, то, увидев распятие, могли бы решить, что Он был бессилен. Но Тот, Кто творил такие чудеса, мог бы избежать креста. Значит, Он страдает добровольно.   Священномученик Онуфрий (Гагалюк) напоминает: апостолы не сразу поняли эти слова. Их ум открылся после воскресения Христа и сошествия Святого Духа. Блж. Августин согласует евангелистов: Матфей, Марк и Лука рассказывают об этом в одном порядке. Монах Евфимий Зигабен отсылает к предыдущему предсказанию (Лк. 9:22), где уже говорилось о страданиях, смерти и воскресении. Общая мысль отцов: Господь заранее готовит учеников к Кресту, чтобы они не потеряли веру. Он подчёркивает добровольность Своих страданий и их спасительный смысл. Разных противоречащих линий здесь нет; отцы дополняют друг друга. Развёрнутого богословского толкования именно этого стиха на странице немного; преобладают краткие пояснения и согласования.

Частные замечания Святых Отцов
Блж. Августин: Матфей, Марк и Лука вспоминают об этом в том же порядке, без разногласий.
Святитель Кирилл Александрийский: Христос говорит «вы», отделяя учеников от других. Он хочет, чтобы они знали тайну, но не разглашали её до времени. Ученики могли соблазниться, увидев Его страдания, поэтому Он заранее укрепляет их.
Блаженный Феофилакт: Господь беседует с учениками наедине, оставив прочих. Слова «вложите в уши» означают: запомните, что Я имею быть предан и распят. Это нужно, чтобы вы не подумали, будто Я страдаю по бессилию. 
Священномученик Онуфрий (Гагалюк): апостолы не сразу постигли учение Христово. Только после воскресения Господь отверз им ум к разумению Писаний, а в Пятидесятницу они стали премудрыми ловцами.
Монах Евфимий Зигабен: здесь Христос повторяет то, что уже сказал в Лк. 9:22, поэтому подробнее останавливаться не нужно.