Толкование Евангелие от Луки 9 глава 34 стих - Экзегет

Обобщающее толкование

Святые отцы — Амвросий Медиоланский, Кирилл Александрийский, Феофилакт Болгарский и монах Евфимий Зигабен — объясняют явление облака как знак особого Божественного присутствия. Облако не было мрачным или тёмным; оно было светлым, ибо в Новом Завете тень Закона прошла и воссияла благодать. Амвросий говорит, что это облако Святого Духа: оно не помрачает человеческие чувства, но открывает сокровенное. Как ангел сказал Деве Марии: «Сила Всевышнего осенит Тебя», так и здесь осенение облака означает действие Духа. Феофилакт поясняет: Господь создаёт нерукотворённую сень и входит в неё с пророками, показывая, что Он не меньше Отца. В Ветхом Завете Бог являлся в облаке Моисею, и тот получал Закон; ныне облако обнимает Христа, но оно светлое, потому что истина пришла и тьма неведения рассеялась.

Кирилл Александрийский подчёркивает: кроме славы, было нечто важное для утверждения веры — голос из облака от Бога Отца. Этот голос свидетельствует, что Иисус есть Сын Божий, и повелевает слушать Его. Амвросий также говорит, что голос: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте» — учит, что совершенная вера состоит в познании Сына Божия. Не Моисей и не Илия — сыны, но единый Сын, Которого должно слушать.

Ученики устрашились, когда вошли в облако. Евфимий Зигабен объясняет: Моисей и Илия вошли в облако, чтобы отойти в назначенные им места; ученики же, уже бывшие в страхе от Преображения, увидев, что пророки сверхъестественно взимаются облаком, устрашились ещё больше. Этот страх — благоговейный трепет перед Божественным присутствием, который свойственен человеку, не могущему вынести славу Божию.

Таким образом, разные линии толкования: облако как символ Божественного присутствия и осенения Святого Духа (Амвросий, Феофилакт); голос из облака как подтверждение Богосыновства Христа (Кирилл, Амвросий); страх учеников как благоговение перед тайной (Евфимий). Общий смысл: облако свидетельствует о Божественном присутствии, голос Отца утверждает, что Иисус — Сын Божий, и ученики, объятые страхом, становятся свидетелями этой тайны.

Частные замечания Святых Отцов

Святитель Амвросий Медиоланский: облако — осенение Святого Духа, не помрачает, но открывает тайное. Оно светящееся, его роса питает веру. Голос из облака: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте» — показывает, что совершенная вера состоит в познании Сына Божия.

Святитель Кирилл Александрийский: голос из облака от Бога Отца полезен и необходим для утверждения веры в Христа.

Блаженный Феофилакт Болгарский: Господь творит нерукотворённую сень и входит в неё с пророками, показывая, что Он не меньше Отца. Как в Ветхом Завете Господь являлся в облаке, и Моисей входил в него, получая Закон, так и ныне облако обняло Христа, но облако светлое, ибо тень Закона прошла и мрак неведения, истина пришла и благодать воссияла.

Монах Евфимий Зигабен: ученики устрашились, когда Моисей и Илия вошли в облако, чтобы отойти в определённые им места. Они уже были в страхе от Преображения, а тут ещё больше устрашились, увидев, что пророки сверхъестественно взимаются облаком.