Толкование Евангелие от Луки 6 глава 23 стих - Экзегет

Обобщающее толкование
Святые Отцы видят здесь заповедь о духовной радости среди гонений за Христа. Радость эта не обычная, а сильная и духовная: она основана на вере, что страдания за Христа не бесплодны, а дают великую награду на небесах. Господь повелевает радоваться именно в тот день, когда ненавидят, отлучают, поносят и бесславят Его учеников. Причина радости не в страданиях самих по себе, а в том, что они за Христа и уподобляют верующих пророкам. Как пророков гнали отцы иудеев, так будут гнать и апостолов; поэтому гонения не должны казаться чем-то странным. Терпящие становятся общниками пророков и не лишатся их венца. Награда на небесах — от Бога, а не от людей; она велика, совершенна и никогда не отнимается. Мысль о ней даёт силу переносить скорби. Некоторые Отцы подчёркивают особенно сильное выражение радости: «возвеселитесь», «взыграйте». Но это не пляска, а духовный восторг перед Богом. Другие отмечают, что все блаженства учат смирению, умеренности и перенесению поношений. Третьи говорят о двух родах награды: земной, от людей, и небесной, от Бога; кто ищет первой, теряет вторую. В целом же все согласны: страдания за Христа претворяются в вечную радость и славу.

Частные замечания Святых Отцов
Амвросий Медиоланский: иудеи преследовали пророков даже до смерти, поэтому совершенство мужества — в страдании; терпение есть свойство совершенной любви, а претерпевший до конца получает венец.
Иоанн Златоуст: «взыграйте» означает не скакать и плясать, а выражать особенно сильную радость, потому что совершившееся достойно великой радости.
Григорий Нисский: у христианина, достигшего духовного возраста, поношения и гонения за Христа становятся наслаждением, упокоением и залогом небесных благ.
Кирилл Александрийский: гонения предвозвещены для пользы апостолов; они уподобятся пророкам, которых гнали, перепиливали, убивали мечом и неправедно злословили, и получат пророческий венец.
Евфимий Зигабен (монах): «возвеселитесь» — духовно; «отцы их» — иудеи, предки, которые так поступали с пророками.
Феофилакт Болгарский: все блаженства научают умеренности, смирению, уничижению и перенесению поношений.
Филарет Московский: день радости — время, когда ненавидят и бесславят за Христа; награда велика, небесна; Судия праведен, благ и всемогущ; в Ветхом Завете говорилось о земных наградах, в Новом — о небесных; ищущий славы от людей лишается небесной; память о небесной награде помогает не привязываться к земному.