Толкование Евангелие от Луки 5 глава 6 стих - Экзегет

Обобщающее толкование

Святые Отцы видят в чудесном улове не просто награду за послушание, но глубокий символ будущей апостольской проповеди. Сеть, закинутая по слову Христа, наполняется великим множеством рыбы — это образ Евангелия, которое уловляет людей из всех народов. Кирилл Александрийский говорит, что чудо дано, чтобы ученики удостоверились: их труд не останется без награды, и они соберут целые толпы язычников. Феофилакт добавляет: когда настал день (пришёл Христос), апостолы закидывают сеть Евангелия и уловляют множество людей. Иоанн Златоуст подчёркивает: прежде мрежи сошла сила Повелевшего, и собралось множество рыб; это образ вселенской Церкви. Вторая линия — нравственная. Без Христа любые труды тщетны: ученики трудились всю ночь и ничего не поймали, а с Ним получили великое множество. Николай Сербский учит: Господь хотел напитать души учеников верой в Его всемогущество и показать, что с Ним всё возможно, а без Него — пусто. Максим Туринский раскрывает духовный смысл: сети — это речи во Христе, спасение душ; прежде, без Христа, Пётр трудился во тьме и не мог видеть, что ловит, а когда воссиял свет, стал верой различать в глубине. Амвросий символически толкует две лодки как Иудею и Церковь из язычников. Так все Отцы сходятся: чудо улова предуказывает успех апостольской проповеди и учит полной зависимости от Христа.

Частные замечания Святых Отцов

• Амвросий Медиоланский: сети рвутся, но рыба не уходит. Рыбаки зовут на помощь товарищей из другой лодки. Что это за лодка? Возможно, Иудея, от которой избраны Иоанн и Иаков, ибо стала Иудея святыней Его (Пс. 113:2).

• Иоанн Златоуст: чудное дело! Забота не изменяет Петру — сеть у них прорывалась. И на Христа он смотрел, и за рыбой следил, и о деле не забыл.

• Максим Туринский: Пётр говорит: «по слову Твоему я заброшу сети». То есть будем рыбачить не орудием, но милостью, не умением и трудолюбием, но настойчивостью преданности. Сети — это речи во Христе. Трудясь всю ночь, он ничего не поймал: прежде, без Христа, страдал во тьме и не мог видеть то, что ловил; когда воссиял свет Спасителя, начал верой различать в глубине то, что не видел глазами.

• Николай Сербский: «Отплыви на глубину» — почти с берега, с мелководья, вещал Господь народу, а Апостолов призывает на глубину. На мелководье меньше риска, но и скуднее улов. На глубине велик риск, но и улов большой. Если идёшь на глубину без Христа, тебя могут закрутить вихри страстей и поглотить демоны; с Христом — безопасно.