Толкование Евангелие от Луки 5 глава 2 стих - Экзегет

Обобщающее толкование

Святые Отцы видят в этом событии начало призвания апостолов и глубокий символический смысл. Христос учит народ у Геннисаретского озера. Народ теснит Его, и Он, увидев две лодки, входит в одну из них, чтобы учить с воды. Рыболовы же, выйдя из лодок, вымывали сети. Это обычное занятие становится образом их будущего служения.

Августин учит, что две лодки обозначают два народа — иудеев и язычников, синагогу и Церковь. В этих двух ловлях изображается вся Церковь: нынешняя, содержащая и добрых и злых, и будущая, где будут только добрые. Иоанн Златоуст подчёркивает: рыбаки мыли сети, потому что отчаялись в успехе. Рыбак, не потерявший надежды, не моет сетей. Так и апостолы, оставив всё, ещё не стали вполне близки Христу и по ночам возвращались к привычному промыслу. Но Господь пришёл уловить их самих — не сетью, а словом убеждения. Кирилл Александрийский говорит: Христос уловляет тех, кто сам искусен в ловле, чтобы они, закинув невод апостольской проповеди, собрали Ему весь мир. Он не только проповедует, но и творит знамения, подтверждая слово чудесами. Евфимий Зигабен поясняет исторические детали: лодки принадлежали Симону и Андрею, Иакову и Иоанну; они ночью занимались рыбной ловлей, ещё не став подлинно близкими Христу. Все Отцы сходятся: это событие готовит апостолов к служению, а символизм лодок и сетей раскрывает судьбу Церкви и призвание всех народов.

Частные замечания Святых Отцов

• Блаженный Августин: две лодки — два народа, синагога и Церковь, обрезание и необрезание; в двух ловлях изображена Церковь нынешняя и будущая.

• Святитель Иоанн Златоуст: мытьё сетей означает отчаяние в успехе; рыбаки оставили всё, но по ночам ещё возвращались к промыслу; Господь пришёл уловить их словом убеждения, а не сетью.

• Святитель Кирилл Александрийский: Христос уловляет искусных рыбаков, чтобы они уловили всю землю; Он ссылается на пророчество о ловцах и охотниках; под ловцами разумеются апостолы, под охотниками — последующие учителя Церкви.

• Монах Евфимий Зигабен: лодки принадлежали Симону и Андрею, Иакову и Иоанну; они были товарищами по ловле; ночью занимались рыболовством, ещё не став близкими Христу; вероятно, так поступали лишь ночь-другую.