Толкование Евангелие от Луки 5 глава 18 стих - Экзегет

Обобщающее толкование

Святые Отцы видят в этом стихе рассказ о том, как расслабленного принесли к Иисусу на постели. Главное — вера принесших и их настойчивость. Из-за множества народа они не могли войти в дом и потому поднялись на крышу, разобрали её и опустили больного перед Христом. Святитель Лука Крымский подчёркивает: они буквально шли напролом, их сердца горели верой, и Господь дал по вере. Святитель Кирилл Александрийский добавляет, что Иисус терпеливо ждал, а присутствовавшие молчали, желая увидеть, что Он сделает. Так через усилие близких больной оказывается перед Господом.

Святитель Амвросий Медиоланский видит здесь и духовный смысл: каждый больной должен прежде обращаться к ходатаям, чтобы они молились о его здоровье. По их заступничеству уходит паралич, поразивший нашу жизнь, и стопы души исцеляются Небесным Словом. У души должны быть наставники, которые помогают человеку смириться перед Господом, а Господь взирает на смирение. Амвросий также говорит: хотя мы верим, что тело расслабленного действительно было исцелено, важнее познать здравие внутреннего человека, которому прощены грехи.

Блаженный Феофилакт Болгарский объясняет событие полемически: перед собранием врагов Господу нужно было совершить новое знамение. Поэтому Он исцеляет неизлечимую болезнь, чтобы через врачевание тела уврачевать неисцельное безумие фарисеев. Таким образом, общая мысль Отцов: вера и настойчивость приносящих, смирение больного, духовное исцеление через прощение грехов и превосходство Христа над болезнью и неверием.

Частные замечания Святых Отцов

Амвросий Медиоланский: исцеление происходит при стечении учителей закона из Галилеи, Иудеи и Иерусалима; больной должен искать молитвенного заступничества; Господь благосклонно взирает на смирение.

Кирилл Александрийский: когда собрались книжники и фарисеи, принесли паралитика; не имея возможности войти в дверь, подняли на крышу, разобрали черепицу и убрали дерево; Иисус терпеливо ждал, присутствующие хранили молчание; возможно, место было открыто воздуху, и крышу не пришлось ломать.

Феофилакт Болгарский: перед врагами нужно было новое знамение; исцеление неизлечимой болезни должно было уврачевать безумие фарисеев.

Лука Крымский: принесшие не могли войти из-за толпы; подняли на крышу, разобрали её, опустили больного; они с дерзновением шли ко Христу, веря, что Чудотворец подаст по вере.