Толкование Евангелие от Луки 2 глава 42 стих - Экзегет

Обобщающее толкование

Святые Отцы видят в этом стихе прежде всего послушание Христа закону и пример смирения. Двенадцатилетний Иисус вместе с Иосифом и Марией идёт в Иерусалим на праздник Пасхи по обычаю. Хотя Он — Бог и Сам дал закон, Он как человек исполняет его, чтобы показать нам, как должно соблюдать заповеди. Феофилакт прямо говорит: Иисус ходит в Иерусалим, чтобы показать, что Он не противится ни Богу, ни требованиям Закона. Беда добавляет: ежегодное хождение Господа с родителями на Пасху есть указание на Его человеческое смирение; Он служил закону, который Сам дал.

Второй смысл — возраст двенадцати лет. У евреев это время перехода к религиозной зрелости, когда мальчик становится «сыном закона». Амвросий видит здесь начало Господнего труда: с двенадцати лет, как читаем, Господь начинает проповедовать; таким же было число благовествующих веру. Беда придаёт числу двенадцать символическое значение: оно обозначает всю вселенную вещей и времён и их совершенство, поэтому Божественный свет берёт начало от числа двенадцать.

Третья линия — проявление премудрости. Кирилл Александрийский говорит: евангелист, сказав, что Иисус преуспевал в премудрости и благодати, затем показывает истинность этого — Он идёт в Иерусалим с Девой на праздник, остаётся в храме и потом находится среди учителей, спрашивая и отвечая; все удивляются. Так Он был видим преуспевающим в премудрости и благодати, потому что становился известен многим как Тот, Кем был. Итак, стих говорит и о смирении, и о начале пути, и о постепенном открытии Его мудрости.

Частные замечания Святых Отцов

• Амвросий Медиоланский: с двенадцати лет кладётся начало Господнего труда; таким же было число проповедников благовестия веры. Спустя три дня Он был найден в храме — это знак того, что после трёх дней победоносных страданий Он явит Себя в небесной славе.

• Беда Достопочтенный: число двенадцать, составленное из умноженных частей семёрки, обозначает всю вселенную вещей и времён и их совершенство; Божественный свет начинается от двенадцати. Господь каждый год ходил на Пасху по человеческому смирению; Он исполнял закон, который дал, показывая пример.

• Кирилл Александрийский: евангелист показывает истинность слов о преуспеянии Иисуса в премудрости и благодати: Он идёт в Иерусалим с Девой, остаётся, находится среди учителей, спрашивает и отвечает, и все удивляются; Он был видим преуспевающим, потому что становился известен многим как Тот, Кем был.

• Феофилакт Болгарский: Иисус вместе с родителями ходит в Иерусалим, чтобы во всём показать, что Он ни Богу не противится, ни требованиям Закона не сопротивляется.