Толкование Евангелие от Луки 2 глава 43 стих - Экзегет

Толкование на группу стихов: Лк: undefined: 43-43

Обобщающее толкование

Святые Отцы объясняют этот стих как событие, произошедшее по Божественному домостроительству. Праздник Пасхи с соединённым праздником опресноков продолжался семь дней (блаженный Феофилакт). Когда наступило время возвращения, отрок Иисус остался в Иерусалиме. Родители не заметили этого сразу. Святитель Филарет Московский указывает, что это отчасти объясняется многолюдством: Иосиф и Мария могли потерять Его из виду среди паломников. Праведный Иоанн Кронштадтский добавляет, что и прежде Отрок, вероятно, по детскому любопытству отставал от родителей, но ненадолго; теперь же Он остался надолго, потому что в Нём уже действовала Божественная премудрость и Его душа была занята делом искупления. Монах Евфимий Зигабен прямо говорит: Он задержался в Иерусалиме, желая общаться с учителями, а родители не заметили по Божественному устроению, чтобы не воспрепятствовать Ему, как ребёнку и неучёному. Святитель Филарет подчёркивает и нравственный урок: Христос знал, какое огорчение причинит Марии и Иосифу, но хотел научить, что при следовании воле Божией нужно умолкать естественным чувствам и жертвовать самыми законными привязанностями. Кроме того, это событие, попущенное Провидением, предупреждает нас: кто удаляется от Божия храма и рассеивается в людской суете, тот рискует потерять Христа из своих мыслей и сердца. Так разные линии — историческая, духовно-нравственная и таинственная — сходятся: оставление Отрока в Иерусалиме было не случайностью, а делом спасительного Промысла и уроком для верующих.

Частные замечания Святых Отцов

  • Блаженный Феофилакт Болгарский: «когда они исполнили дни» означает семь дней Пасхи; после этого Он остался в Иерусалиме.

  • Монах Евфимий Зигабен: «по окончании дней» — после дня Пасхи и дня опресноков; «остался» значит задержался, желая общаться с учителями; родители не заметили по Божественному домостроительству, чтобы не воспрепятствовать Ему, как ребёнку и неучёному.

  • Святитель Филарет Московский: Христос знал, что огорчит родителей, но учит нас, что ради ясно возвещённой воли Божией нужно налагать молчание на естественные чувства и жертвовать законными привязанностями. Также: случай попущен Провидением для нашего наставления — удаляющийся от храма и разсеивающийся в молве народной находится в опасности потерять Христа из мыслей и сердца; христиане должны хранить Его благодатное присутствие по силе таинств.

  • Праведный Иоанн Кронштадтский: Отрок и прежде мог отставать от родителей по детскому любопытству, но ненадолго; теперь Он отстал надолго, потому что великое дело искупления уже занимало Его душу, Божественная премудрость начинала обнаруживаться с силою, и Он вспоминал о Своём долге: «Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему».

Preloader