Толкование Евангелие от Луки 17 глава 31 стих - Экзегет

40. Если кто-либо находится на крыше, то есть взошел уже на верхнюю часть своего дома и на вершину выдающихся добродетелей, пусть не падает снова вниз к земным делам этого мира. Знаю я кровлю, на которой Раав, в прообразовании блудница, а в таинственном смысле Церковь, теперь соединившаяся общностью таинств с языческими народами, спрятала посланных Иисусом Навином разведчиков; если бы они спустились в нижнюю часть дома, они были бы убиты воинами, посланными для их поимки См.: Иис. Нав. 2:1-7. . Итак, кровля — это высокое служение ума и души, покрывающее нагую немощь тела. Поэтому мне кажется, что был святым тот расслабленный, которого четверо юношей с благородной целью спустили через крышу к стопам ХристаСм.: Мк. 2:3-4., потому что произошло это с помощью четырех добродетелей: мудрости, храбрости, воздержания и праведности. Нет ничего выше смирения — превосходя, оно неспособно возвысить себя, так как никто не стремится к тому, что считает ниже себя.

41. Коль мы обратились к суду, не станем спускаться с кровли, чтобы нас не застигло желание вынести сосуды из дома. Не во всяком доме есть утварь золотая или серебряная. В большинстве домов сосуды деревянные См.: 2 Тим. 2:20. , да и не всякий дом полон: есть и пустые — о них знал пророк, когда говорил: Что с тобою сделалось теперь, что ты взошел на дома пустые?Наполнился город вопиющими (Ис. 22:1—2). И прибавил: Все вожди твои бежали (Ис. 22:3). Все, кто был в тебе, ранены и отпали от веры в неверие. Был ранен Савеллий, был ранен Валентин, был ранен Арий, потому что они находились в пустом доме.

42. Хочешь увидеть наполненный дом? Следуй за Петром, который поднялся на верх дома и взалкал См.: Деян. 10:9-16. . Там он познал таинство Церкви — как она соберется, и научился не считать нечистым языческий народ, потому что вера может очистить его от всякой скверны. Сосуды сделаны из глины, следовательно, они означают тело; поэтому смотри, из-за телесных желаний не оставляй высокие устремления ума. Если Петр не понял тайну, пока находился внизу, как поймешь ее ты? Он понял, потому что поднялся вверх, чтобы благовествовать Господа, и не испугался телесных страданий.

43. Кто на кровле... тот не сходи, и кто на поле, не обращайся назад (Лк. 17:31). Как мне понять, что означает поле, если не научит меня Сам Господь? Он говорит: Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царства Небесного (Лк. 9:62). Праздный сидит в поместье, трудолюбивый сеет в поле — слабый у очага, сильный за плугом. Хорош запах поля, ибо запах Иакова — запах поля полного См.: Быт. 27:27. . Поле бывает полно цветами, полно разнообразными плодами. Поэтому вспахивай свое поле, если хочешь направиться к Царству Божьему. Пусть цветет твоя обильная пашня заслуг! Да будет лоза обильная в стенах дома твоего и новосаждения маслин вокруг трапезы твоей (Пс. 127:3). Пусть скажет душа твоя Христу, уже знающая о своем плодородии, засеянная Словом Божьим и возделанная духовной пахотой: Приди, Брат мой, выйдем в поле (Песн. 7:12); и Он ответит: Я вошел в сад Мой, сестра Моя невеста; собрал Я мирру Свою (Песн. 5:1). А какой урожай лучше, чем урожай веры, в котором запасается плод воскресения и изливается источник вечной радости?

44. Итак, если тебе запрещают оглядываться, тем более тебе запрещается возвращаться за одеждой. Тебе уже открылось, что попросившему у тебя тунику ты должен отдать и верхнюю одежду (Мф. 5:40). На пути к Царству Божьему не ищи богатств и имущества. Знаю я в Писании и об иной одежде: апостол увещевает нас, чтобы, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового (Кол. 3:9—10), мы не искали одежды прежнего заблуждения. Потому и невеста говорит: Ночью я скинула тунику свою. Как мне надеть ее ? (Песн. 5:3). Значит, ты должен не только отречься от грехов, но и стереть всякую память о прежних делах. Также Павел, забывая о прежнем (Флп. 3:13), совлек с себя вину, но оставил покаяние.

Итак кто на кровле, тот да не сходит вниз, и кто на поле, тот да не обращается назад (Лк 17:31). Как уразумел бы я, что такое поле, если бы Сам Иисус не разъяснил это, говоря: Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для Царствия Божия (Лк 9:62)? Праздный сидит на вилле, работник сеет в поле: немощный у очага, сильный — у плуга. Запах поля хорош, ибо запах Иакова — запах полного поля (Быт 27:27) Поле наполнено цветами, наполнено разнообразными плодами.

Поэтому вспаши своё поле, если хочешь достичь Царства Божьего. Да расцветёт у тебя плодородная нива добрых заслуг. Да будет плодовитая лоза у стен дома твоего и масличные ветви вокруг трапезы твоей (Пс 127:3). Отныне, осознав свою плодовитость и принятие в себя семени Слова Божия, которое взращивается всяческими духовными заботами, да скажет душа твоя Христу: Приди, брат мой, выйдем в поле (Песн 7:12, LXX). И будет ей ответом: Пришёл я в сад мой, сестра моя, невеста; набрал мирры моей (Песн 5:1). Есть ли урожай лучше, чем урожай веры, в котором собираются плоды Воскресения, в котором льётся источник нескончаемой радости?