Толкование Евангелие от Иоанна 11 глава 44 стих - Августин Иппонийский блаженный

Стих 43
Стих 45

Толкование на группу стихов: Ин: 11: 44-44

Как же ты дивишься тому, что он вышел со связанными ногами, но не удивляешься тому, что он воскрес через четыре дня? В том и другом была сила Господа, но не сила умершего. Он вышел, но оставался связанным; все еще в погребальных пеленах, но уже вышел наружу. Что это значит? Когда ты отвергаешь [Христа], тогда ты лежишь мертвым. <...> Но когда исповедуешь Его, ты выходишь наружу. Ибо что значит выйти наружу, как не выйти из укрытия и показать себя? Но ты не можешь исповедовать Его, покуда Бог не подвигнет тебя, призвав громким гласом, то есть призвав тебя [Своей] великой милостью. И когда выйдет умерший, он останется связанным, то есть он — всего лишь кающийся. Вот тогда наш Господь, чтобы отпущены были грехи его, скажет служителям Своим: Развяжите его, пусть идет. Ибо: Что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах (19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.Мф. 16:19).

Источник

Августин Иппонский, Трактат на Евангелие от Иоанна 49.24. Cl. 0278, 49.24.13.

***

Вот, некто скажет: «Что за польза от Церкви, если можно исповедоваться и тут же выйти, вернувшись к жизни гласом Господним?» — Что за польза от Церкви тебе, если ты исповедуешься, от Церкви, которой Господь говорит: Что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах (19 и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.Мф. 16:19)? Посмотри на Лазаря! Он вышел, обвитый по рукам и ногам. Он был уже жив, через исповедание, но не мог свободно ходить, будучи связан пеленами. Так что же делает Церковь, когда сказано: «Что разрешишь, то разрешено будет»? Церковь делает то же, что Господь тут же повелел Своим ученикам: Развяжите его, пусть идет.

Источник

Августин Иппонский, Проповеди 67.3. Cl. 0284, 67.PL38.434.29.