Толкование Деяния апостолов 1 глава 5 стих - Экзегет

Слова Господни о крещении вспоминаются в сказаниях о последнем явлении Воскресшего почти всеми евангелистами — в смысле повеления проповедовать всему миру и крестить верующих во имя Отца и Сына и Святого Духа (см. Мф. 28:19; Мк. 16:15-16; Лк. 24:47). Дееписатель же дополняет их сказанием о том, что, по слову Господа, избранные ученики Его должны были креститься особым, необычайным крещением — Духом Святым, большим крещения Иоаннова настолько, насколько Дух Святой выше воды.

Знаменательно здесь упоминание об Иоанне Предтече, ибо он сам говорил: Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня... Он будет крестить... Духом Святым и огнем (Мф. 3:11; ср. Ин. 1:33). Называя сошествие Святого Духа на апостолов крещением (или буквально с греческого «погружением в Духе»), Господь (по объяснению блаженного Феофилакта) указывает на обилие и как бы богатство общения Духа Святого: как и крещаемый в воде, погружаясь всем телом, чувственно ощущает это, тогда как просто принимающий воду орошается не всецело, не по всем местам своего тела *. Как бы частным восприятием Духа Святого было то, что апостолы получили дар Святого Духа вязать и решить, данный им раньше (см. Ин. 20:21-23). Время пришествия Духа Святого Иисус Христос не определил, чтобы апостолы бодрствовали. Однако сказал, что это будет скоро, чтобы они не ослабели. Какая поучительная заботливость Пастыреначальника о Его избранниках и посланниках!