Читать толкование: Бытие, Глава 1, стих 6. Толкователь — Филарет Московский (Дроздов) святитель

В описании второго дня творения примечать должно творимый предмет, его действие в образовании целого, наречение, одобрение, время сего творения. Предмет творения второго дня есть твердь רקיע. Некоторые новейшие толкователи прелагают: простертие, или пространство, выводя сие понятие из употребления слова רקע (Ис. 40:19), но семьдесят толковников, сообразно как с знаменованием и употреблением слова רקע (Пс. 135:6, Ис. 42:5, Ис. 44:24), так и с понятиями древних о небе, постоянно переводят: στερέωμα — твердь, которая как бы силою существа своего дает твердость и прочность образованиям небесных и земных тел. Твердью называет Моисей не только воздух, окружающий землю (Быт. 1:20), но и небо звездное (Быт. 1:14).