Толкование Бытие 1 глава 5 стих - Экзегет
Толкование на группу стихов: Быт: undefined: 5-5
"Назвал Бог свет днем, а тьму ночью" (Быт. 1:5). Тьма же есть не какая-либо сущность, но случайность, ибо она – лишение света, потому что воздух не имеет в своей сущности света. Итак, Бог назвал тьмой самое лишение света, что именно скорее указывает на его случайность, нежели на сущность. И не ночь была названа первой, а день, так что день – первый, а ночь – последняя. Таким образом, ночь следует за днем; и от начала дня до начала другого дня – одни сутки, ибо Писание говорит: "И был вечер, и было утро: день один" (Быт. 1:5).
В три первых дня и день, и ночь произошли, конечно, вследствие того, что свет, по Божественному повелению, распространялся и сокращался. В четвертый же день Бог сотворил светило великое, то есть солнце, в начало и власть дня, ибо при посредстве его происходит день, так как день бывает в то время, когда солнце видимо над землей; и мерой дня служит бег солнца над землей от восхода его до захождения. В этот же день Бог сотворил и светило меньшее, то есть луну, и звезды, в начало и власть ночи, чтобы освещать ее. ...В эти светила Творец вложил первозданный свет – не потому, что Он имел недостаток в ином свете, но чтобы тот свет не оставался праздным. Ибо светило есть не самый свет, но вместилище света.
Источник
"Точное изложение Православной Веры". Кн. 2, Гл. 7 (21) О свете, огне, светилах, как солнце, так луне, так и звездах