Читать толкование: 1-ое послание ап. Петра, Глава 2, стих 13. Толкователь — Виссарион (Нечаев) епископ

Толкование на группу стихов: 1 Пет: undefined: 13-13

Так как христиане подозревали в злоумышлении против государства и правительства, то для отклонения этих подозрений Апостол заповедует им повиноваться всякому человеческому начальству. Помните, как-бы так говорит им, что вы - члены не только церковного общества, но и гражданского. Посему не позволяйте себе ничего такого, за что вас можно было бы укорить в презрении гражданских установлений: повинитеся всякому человеческому созданию, т.е. всем представителям гражданской власти. Человеческим, т.е. гражданским созданием, или установлением, они называются в противоположность церковным установлениям, а отнюдь не потому, чтобы они не зависели от Бога, ибо несть власть, аще не от Бога, сущие же власти от Бога учинены суть (Рим. 13:1-4). Как члены гражданского общества, христиане должны помнить, что они обязаны гражданским властям благами общежития, - охранением своих прав - личности, чести, собственности. Если они дорожат этими правами, то свято должны исполнять обязанности в отношении к лицам, призванным охранять их права. Прежде всего они должны повиноваться царю, как носителю верховной власти (яко преобладающую), затем другим властям, посылаемым от него для управления тою или другою областью, облеченным полномочием карать злодеев и покровительствовать своим одобрением добрым гражданам (в похвалу благотворцем). При исполнении долга покорности гражданским властям не надобно стесняться тем, что эти власти - языческие. Повинитеся Господа рода, т.е. из угождения Господу Иисусу Христу, Который заповедал: воздадите кесарева кесаревы и Божия Богови (Мф. 22:21), и Сам был верным подданным Римского кесаря. Притом и потому должно повиноваться языческим начальникам Господа ради, что они суть слуги Божьи, противиться которым значит противится Божию повелению (Рим. 13:2). Сами по себе в своей личной жизни они могут быть не хороши; но законы, которыми они руководствуются в своих распоряжениях, и самые распоряжения, за исключением законов и распоряжений, направленных против христианской веры, хороши и благотворны. Нерон, Тиберий, Калигула были нечестивые и беззаконные государи; но в их царствование издаваемые были полезные узаконения и от лица их приводимы были в исполнение строгие судебные приговоры против преступников.
Preloader