Медиатека

Ошибка в тексте ?

Выделите ее мышкой и нажмите

Ctrl + Enter

Бытие. Введение

Эпизод в Библии:

Приблизительное описание лекции:

Книга Бытия очень своеобразна и важна для нашего восприятия и мировоззрения. У псалмопевца Давида есть такие слова: когда разрушены основания, что сделает праведник? Книга Бытие дает нам понимание о том, как произошел этот мир, откуда произошло зло. Книга Бытие дает нам цельное православное мировоззрение о том, как произошли, например, национальности, языки, как произошли религии мира. Поэтому вычеркивая Книгу Бытия из своего мировоззрения, нам сложно будет понять многие процессы и многие события, которые происходят в Священном Писании и описываются в нем. И в этом смысле снова и снова вспоминаются слова псалмопевца Давида «когда разрушены основания, что сделает праведник» – то есть невозможно говорить о правде Божией без цельного православного мировоззрения тех очень важных существенных событий, о которых я рассказал уже во вступлении. Это как произошел этот мир, откуда в этом мире появилось зло, как произошли национальности, что делать человеку, чтобы выйти из того состояния, в котором он оказался. И в этом смысле чтобы православие не стало некой такой только моральной или нравственной составляющей человеческой жизни, необходимо увидеть, что мешает восприятию важного понимания этих важных мировоззренческих понятий.

На мой взгляд, очень серьезным препятствием для восприятия того, что Бог является Творцом и Промыслителем этого мира, является такая секулярная философия, которая своим постулатом заявляет, что якобы наука доказала: Бога нет. Люди в это уверовали, но никто никогда не проверял: так ли это на самом деле? У французского энциклопедиста Дидро есть такое высказывание. Он пишет так: «Помни неизменно: природа не Бог, человек не машина, теория не факт». Мы видим, что этот французский энциклопедист говорит, что теория не факт, природа не Бог и человек не машина. То есть он как бы говорит о том, что это минус всех пантеистических религий, которые обожествляют природу, и того, к чему человек стремится в своей жизни: соединиться с природой, слиться с ней. Он говорит о том, что человек – это не машина, что у человека есть и живая душа, здесь минус, скажем так, немецкая философия этого направления. И говорит о том, что теория не факт – здесь минус эволюции и всего, что сегодня так или иначе преподается в наших начальных школах и прививается, к сожалению, нашим детям. Это такая, можно сказать, вера в то, что якобы наука доказала: Бога нет. Посмотрим, так ли это на самом деле.

И, прежде чем начинать беседу на Книгу Бытия, сделаем некое такое введение для того, чтобы не было препятствия для восприятия Божественного откровения, а именно эта теория влияет так или иначе на воспрепятствие того, что Бог Творец и Промыслитель мира. И не случайно это повторяю несколько раз – для того, чтобы нам с вами было понятно, о чем будет сейчас идти речь. Итак, наука доказала, что якобы Бога нет. Действительно ли доказывала наука, действительно ли отрекалась наука от Бога? Для этого нам необходимо прибегнуть к высказыванию некоторых ученых. Например, если я специалист в области православного богословия, то по поводу того, как мне отремонтируют, например, автомобиль, или как, скажем, приготовить что-то съедобное, я всегда обращаюсь к специалистам: по съедобному к кулинарам, по чему-то, касающемуся техники – к специалистам в этой области. И поэтому здесь очень важно обратиться действительно к специалистам, имена которых нам известны, то есть к людям науки, к мужам ученым.

Итак, если, например, возьмем такого ученого, как Альберт Эйнштейн. Вряд ли кто-то будет спорить с этим выдающимся ученым в своей области – в области физики, математики, ядерной энергии. Он говорил так на научной богословской конференции в Штутгарте в 1948 году: «Кто читал мои научные открытия и из них понял, что я атеист, могу сказать прямо: мои научные открытия поняты неправильно. В этом мире сложности причин и следствий невозможно сказать, что он произошел случайно, поэтому если читая мои работы, кто-то подумал обо мне, что я атеист, хочу сказать прямо: мои работы поняты неправильно». Дальше продолжает, это из его доклада: «Некоторые люди сетуют, почему Бог допустил столько зла в этом мире». И он отвечает на свой вопрос, он говорит: «Да, допустил, но каждому человеку дал свободу выбора между добром и злом». Примерно так, почти дословно из его доклада, в принципе можно посмотреть и проверить.

Если, например, говорить о нашем русском учёном Михаиле Ломоносове, он был не только ученым, как мы знаем, но он был и писателем и поэтом. Что касается его высказываний как ученого по поводу науки, то есть такое достаточно известное. Он говорил, что Бог дал нам две книги. Первая книга – это мир внешний, который изучаемый, и законы его. Мы удивляемся тому Автору, кто создал этот мир. А второй мир – это Божественное откровение, Священное Писание, читая которое, мы постигаем глубины Божии. Очень интересное у него есть высказывание по этому поводу, он пишет так: «Безумен всякий математик, который волю Божию хочет вымерить циркулем. Точно так же безумен всякий учитель богословия, который по Псалтири хочет изучать точные науки». Все верно, то есть разные методы. Верой мы постигаем глубины Божии, наукой мы изучаем тот тварный мир, который наблюдаем, и который изучают и исследуют ученые. Я сказал, что Ломоносов был не только не только ученым, он был и поэт, у него есть, например, такие стихи, он как бы предвидел, что люди будут ссылаться на него как атеиста, и что якобы религия мешала ему делать научные открытия, и как бы таким посылом в будущее написал следующее:

Услыши, Господи, мой глас,

Когда к тебе взываю,

И сохрани на всякий час:

К тебе я прибегаю.

Меня в сей жизни не отдай

Душам людей безбожных,

Твоей десницей покрывай

От клеветаний ложных.

Удивительное стихотворение. Это не одно единственное у него стихотворение, есть еще множество:

О вы! что Божество в пределах чтите тесных,

Подобие Его мня быть в частях телесных!

Вперите в мысль, чему святитель сей учил

Это целая такая как бы небольшая поэма. И он ее так заканчивает так:

И матери своей вы Церкви примиритесь.

То есть что вы Божество в пределах тесных чтите. Действительно, если взять, например, многих наших ученых – нельзя не сказать ничего о известном ученом и хирурге святителе Луке Войно-Ясенецком, святителе Крымском, который, как известно многим из нас, делал блестящие операции. И когда он попросил, чтобы его отправили на фронт, то несколько раз ему не давал Сталин такого соглашения. Но в итоге на очередное его прошение он отправился на фронт, он делал великолепно операции и даже удостоился в то время (представьте себе, это советские времена!) Сталинской премии. Когда он пришел за ней, то ему такие вот идеологи атеизма сказали: «Ну, Вы переоделись бы там, что Вы тут в рясе…», потом начали подхихикивать над ним и говорить: «Ну что, когда Вы грудную клетку-то разрезали, операцию делали, видели там душу?» Мы знаем, что атеисты и секулярная философия не верят в бессмертие души. И тогда Лука Крымский отвечал так: «Я делал операции не только на грудной клетке, но и черепно-мозговые, но ума там тоже не встречал». То есть такое понятие, что якобы что душа – это какая-то нервная система, а ум это только мозг, они не противоречат обычно такой естественной критике. И так можно много найи примеров: и у Исаака Ньютона есть, и у других ученых есть подобные высказывания о том, что Бог есть, и что этот мир сотворен Богом, и что Бог Творец и Промыслитель мира. Так же есть и научные, например, изыскания и научные открытия, которые противоречат концепции о том, что мир произошел случайно. Вот почему для нас это так важно.

Многие люди говорят: ну какая разница, как произошел этот мир, лишь бы человек был хороший! Нет. Теория эволюции с ее случайностью происхождения мира очень сильно влияет на нравственную составляющую человека. Смотрите: если есть такая заповедь «возлюби ближнего твоего как самого себя», то согласно теории эволюции, которая говорит о том, что выживает сильнейший, как она будет звучать? Будет звучать так: «раздави ближнего, иначе ближний раздавит тебя». То есть по теории эволюции я должен раздавить, я должен притеснить для того, чтобы выжить, ибо выживает сильнейший вид. Мы видим, что это накладывает нравственный отпечаток на сознание человека. Другое: я произошел случайно. Если человек произошел случайно, смысл жизни ему совершенно непонятен, то есть пришел ниоткуда, уйду в никуда – «о, жизнь, зачем ты мне дана!» И действительно, здесь в порыве такого пессимизма великий поэт Пушкин так и восклицает. На что ему, как мы помним, Филарет (Дроздов) отвечает: «не напрасно, не случайно жизнь от Бога мне дана».

Действительно, если человек верит: я пришел ниоткуда и уйду в никуда – я уже об этом говорил и снова повторю, – какой тогда смысл жизни? Ну тогда смысл такой: бери от жизни все, не дай себе засохнуть. То есть необходимо взять, урвать, схватить, нажиться, насладиться, а всем одна сыра земля, все уйдут, всех похоронят, лопух на могиле вырастет, и этим все закончится. Такое представление о жизни приводит человека к глубокому пессимизму, либо к хищническому отношению по отношению к друг другу и по отношению к природе, и вообще ко всему окружающему. Не надо удивляться поэтому и той, в общем-то, черствости и сухости, и тому отношению к окружающему миру, которое сегодня есть у человека. Урвать, сорвать, насладиться, насытиться, а после нас, говорят, хоть потоп, гори все синим пламенем.

Поэтому мы видим, как важно, прежде чем приступить к Книге Бытия, понять, что наука никогда не доказывала того, что Бога нет. Это скорее хорошо проплаченный идеологический заказ в нашей стране с 1917 года. Потому что когда людям сказали о том, что Бога нет, нужно было ответить: а что же тогда есть и откуда тогда все произошло? Сказали: ты продукт случайности и столкновений, поэтому так и живи по этому принципу – может где-нибудь что-нибудь случится, и может быть с кем-нибудь столкнусь, и все как-то у меня наладится.

Итак, вся теория эволюции упирается на то и говорит о том, что нашей планете 4,5 миллиарда лет, а всей вселенной 45 миллиардов лет – то есть здесь поделили так, запятую поставили. Странное такое предположение, которое никто никогда проверить не может. Согласно библейской хронологии нашей земле и существованию человека на земле от сотворения мира 7527 лет. Поэтому теория эволюции, когда спрашивают, откуда что произошло, всегда отсылает туда, в те смутные и давние времена, что проверить, в общем-то, никто не может. Люди некоторые возражают: о чем вы говорите, а как же датировки, а как же лабораторные исследования? Давайте посмотрим, что такое датировка, например. Я разговаривал недавно с ученым, он кандидат химических наук, и спросил у него, как датируется. Он мне начал рассказывать об уране, датировка идет этим реактивом, об углероде-14, но в конечном итоге, в долгом достаточно разговоре (мы с ним часа три, наверно, сидели) он сказал, что период распада берется в зависимости от того, как человек верит. То есть период распада можно взять за один год, когда мы наблюдаем, и сказать, что вот это было в течение одного года; можно сказать, в течение 10 лет; можно сказать, в течение миллиона лет; можно сказать, в течение миллиарда лет. То есть определенный какой-то распад, химический процесс – сколько он длится, кто это определяет?

Может ли ученый перенестись туда, в то время, когда творился мир, как в Книге Иова он восклицает: где ты был, человек? И псалмопевец Давид говорит: когда Бог творил этот мир? Перенестись невозможно. Поэтому когда нам говорят о том, что наука доказала, что якобы Бога нет, нужно всегда задать такой вопрос: где доказывала это наука; кто эти были ученые, которые проводили эти исследования; где эти лабораторные исследования и их описания, которые доказали, что жизнь произошла случайно и Бога нет? Нет таких научных подтверждений, нет лабораторных исследований. Значит, это не наука. Это в лучшем случае гипотеза, а в худшем случае это просто миф, который был внедрен в человеческое сознание, тезис, в который люди так или иначе уверовали.

Например, есть такой факт, как движение материков. Когда мы будем с вами исследовать Книгу Бытия, мы увидим, что об этом факте сказано в Священном Писании, начиная с 6-й главы. Когда был всемирный потоп, то Господь по Своей воле сдвинул ось Земли, и она стала 23,5° градусов по отношению к Солнцу. Поэтому есть такое: когда начался потоп, то началось и движение материков. И вот ученые – это уже не библейский факт, а который наблюдают ученые, – говорят о том, что есть скорость движения этих материков. И если мы действительно с вами геометрически представим в развернутом виде наш земной шар, то увидим, что геометрически вот здесь Северная Америка, здесь Южная, здесь Африка. Что-то подтопило, в Атлантическом океане есть великий разлом, тоже видно, что он по очертаниям, в общем-то, совпадает. И если это все взять и соединить, то геометрически вполне даже есть это совпадение. Ученые уже более 150 лет наблюдают за движением материков и говорят, что есть скорость, и если рассуждать о том, что нашей планете Земля 4,5 миллиарда лет, то мы должны наблюдать более серьезные катастрофы, столкновения, но они говорят, что есть только вот это удаление.

Другой факт: например, удаление Луны, единственного спутника, от Земли. Ученые тоже говорит о том, что есть скорость удаления Луны от Земли и эти 4,5 миллиарда лет не выдерживают никакой критики, мы бы лишились давно единственного спутника Земли. Многие говорят: может быть, скорость как-то менялась. Но я хочу напомнить, что теория революции утверждает именно теорию униформизма, то есть что все движется статично, никаких таких резких перемен нет, согласно этой теории. Если ее придерживаться – все движется достаточно равномерно, без каких-либо резких скачков.

Есть еще удивительный такой факт, что скорость нашей Земли, ее вращения вокруг своей оси, составляет примерно порядка около 1000 километров в час, я точно не могу сказать, но где-то так плюс-минус. И ученые говорят о том, что скорость Земли подтормаживает, то есть она непостоянна, она каждый год на какие-то 0,01 км/час падает. И они посчитали, что если нашей Земле 4,5 миллиарда, то какова должна была быть скорость вращения Земли, если она падает каждый год и уменьшается? Они тогда пришли к выводу, что примерно около 6000 км/час. Когда я бываю в студенческих аудиториях, в школьных, то у меня спрашивают: а куда делись динозавры? Ну, ответ простой: динозавры погибли после потопа в связи с изменением климата. Но если согласно этой теории, что вращение нашей Земли было 6000 км/час, то как самые тяжелые, они просто вылетели с Земли. Это, конечно, шутка. Но тем не менее, по научной такой теории карусели, все тяжелое по теории центробежности вылетает.

Есть и другие факты. Например, для нас очень важно, когда мы слышим «английский писатель» или «американские исследователи», то у людей вера сразу возрастает и слух обостряется, потому что наше сознание сориентировано почему-то именно на все западное, и нам кажется, что там все точно и правильно, а у нас не совсем. Это ложное представление. Но тем не менее, если хотите, пожалуйста. Американские исследователи – вернее, люди которые запускают спутники, занимаются этими исследованиями в области космоса, когда космонавты НАСА запускали свой луноход на Луну, они предполагали (они придерживались теории эволюции), что нашей планете, вообще Вселенной 450 миллиардов. И представьте себе, думали, сколько же там пыли накопилось на Луне, поэтому луноходу необходимо приделать зонтики, и они сделали зонты такие, чтобы он не утонул в космической пыли. Но что удивительно: когда луноход приземлился, то там обнаружили всего 5-6 сантиметров этой космической пыли. Чему они были очень удивлены. Но это как-то долго не обсуждалось, потому что сам факт того, что там приземлился первый луноход, и что вышел человек на поверхность, затмил всю важность этого события, которое подтверждает то, что наша Земля молода.

Например, еще, скажем, последние исследования – удивительное исследование в области человеческого ДНК. Есть такая ученая-биолог, доктор биологических наук Ребекка Кан. Она говорит о том, что человеку и человечеству не более ста тысяч лет, и это заявление она сделала уже достаточно давно, еще в середине 80-х. Ее открытие – действительно открытие, и исследования, которые не просто гипотеза, а подтверждаются лабораторными данными. Труды, к сожалению, частично переводятся на русский язык, но достаточно интересны – целые сообщества уже созданы по всему миру. Они утверждают следующее: есть исследование, проведенное в области митохондрии человеческого ДНК, и оно говорит о том, что переход ДНК от животного к человеку невозможен. Это совершенно другие строения, сколько бы миллиардов лет не происходило; тем более она говорит, что всего 100 тысяч лет, никакие не 4,5 миллиарда – это серьёзная разница. Другие ученые, ее последователи, говорят, что 50 тысяч лет, другие говорят 20 тысяч лет человеческому ДНК. То есть они утверждают, что есть резерв жизни человеческого ДНК, он не может жить такой долгий период, о чем говорят эволюционисты. И в этом смысле есть даже уже целый научный термин как «митохондриальная Ева». Что это такое?

Повторюсь, что я не специалист в этой области, я обращаюсь к ученым, а доктор биологических наук для меня, в общем-то, авторитет. Она говорит о том, что все люди произошли от одной пары людей, и доказывает это. Я опять скажу, что не очень смыслю в научных схемах и формулах, но тем не менее, вывод такой есть. И поэтому на основании этих исследований можно сделать следующее достаточно весомое утверждение о том, что наука не доказывала, что якобы нашей Земле 4,5 миллиарда лет. Это, скорее всего, очередной такой вброс, очередная пыль в глаза, чтобы отвратить человека от цельного мировоззрения – что я не просто образ и подобие случайных каких-то взаимодействий атомов и молекул, я не просто произошёл откуда-то случайно, и неизвестно, чем моя жизнь закончится.

А Священное Писание дает нам цельную картину, оно говорит о том, что человек – это образ и подобие Божие. Священное Писание рассказывает нам, откуда появилось зло. Священное Писание и отцы Церкви в своём истолковании Писания говорят о том, как нам преодолеть это зло; какие есть упражнения, то есть аскетизм; как человеку соединиться с Богом; от чего он отпал. То есть такая цельная картина, которая излагается в Священном Писании. Ещё раз хочу сказать: прежде чем доверять вот так огульно, якобы наука доказала, что Бога нет, спросите, уточните – где, когда, какие ученые, какие лаборатории, какие степени были у ученых. А то вот так вот «наука доказала». Что, наука – какая-то отдельная субстанция, она ходит как-то по стране, по миру и доказывает, что Бога нет? Странное заявление, даже по-своему фонетическому звучанию очень такое огульное, и скорее, далеко не научное.

Итак, можно много чего говорить по этому поводу. Например, об ущербности атеистического сознания. Вспоминаю: совсем недавно семинаристы мне рассказали, что атеист настолько действительно примитивен в своем восприятии мира, что только то, что видит, то ему кажется и правильно, а то, что не вижу, того и нет. Вообще само по себе вот это заявление: если я не вижу Бога, значит, Его и нет – в Священном Писании сказано в Нагорной проповеди, что «блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». Здесь нужен другой микроскоп – не технический, а чистота человеческого сердца, для того, чтобы увидеть Бога. Мне рассказали, как один священник ехал со своей матушкой и множеством детей на автомобиле. Вдруг у них бензин кончается (это об ущербности секулярного сознания), метров триста буквально до колонки, и матушка говорит: «Ну, возьми канистру и старшего сына, сходите, заправимся, доедем до бензозаправки». Тогда батюшка порылся в багажнике, ничего там не нашел, кроме горшка. Берет этот горшок – деваться некуда, единственный сосуд, который можно наполнить горючей смесью. Подходит на заправку, заправляется, приходит к машине, вставляют воронку, заливают бензин. А мимо приезжает атеист, с удивлением опускает стеклоподъемник, смотрит на батюшку и говорит: « Я никогда не разделял ваших убеждений, но всегда поражался вашей вере».

Действительно, он не может предположить, что вот здесь может быть какое-то другое содержимое, не может даже предположить то, о чем есть такая метафора, что очевидное – невероятное для него, это действительно не может быть вероятным. В этом смысле можно много говорить на эту тему. Но наша с вами задача и цель: понять, что тот вброс информационный, который сделан, и тезис, в который люди уверовали, что якобы наука доказала: Бога нет – это не что иное, как хорошо проплаченный идеологический заказ атеистического мировоззрения. Здесь, скорее, хорошо потрудились идеологи, а не учёные. И как мы видели из нашей такой краткой беседы, этого обзора, правда ли наука доказала, что Бога нет, – это всего лишь навсего выдумки, мифы, в лучшем случае гипотезы, в которые уверовали люди.

И в следующей беседе мы рассмотрим действительно то, как Бог творил этот мир. Рассмотрим всю красоту и гармонию сотворения этого мира, дабы нам не уподобиться людям, которым псалмопевец Давид ставит некий диагноз в своем 13-м псалме. Он говорит: безумен человек, который сказал «нет Бога», развратились они и совершили гнусные дела. Поэтому чтобы нам не уподобиться человекам гнусным и человекам развращенным, необходимо помнить, что Бог есть Творец и Промыслитель этого мира.

Оставить комментарий