Описание произведения.

Мотет «Super flumina Babylonis» (На реках Вавилонских) – духовное произведение Дж.Палестрины для мужского хора а капелла. Латинский текст сочинения является одним из самых известных псалмов библейской книги Псалтирь, он повествует о скорби еврейского народа в вавилонском пленении. Это музыкальное произведение печального характера исполняется в приуготовительные недели Великого Поста. Святой город Иерусалим – воспоминание, мечта и надежда пленников - является прообразом обновления и очищения души, прошедшей поприще Великого Поста и соединившейся со Христом в праздник Пасхи. Псалом вдохновлял многих известных композиторов на прекрасные сочинения различных форм. Мотет Дж.Палестрины является одним из первых духовных гимнов, который исполняется и в наши дни.

История создания.

Мотет «Super flumina Babylonis» Дж.Палестрины является примером полифонических произведений эпохи Ренессанса. Это сочинение написано для дней Великого Поста. Жанр мотета был любим композитором – он написал достаточно много духовных концертов, посвятив их любимым церковным праздникам и святым. Палестрина оставил богатое наследие духовных сочинений, которые требуют от исполнителей особенной выучки. Нередко эти сочинения перекладывают для исполнения на фортепиано и других инструментах, они не забываются и не исчезают из репертуара лучших музыкантов мира более четырех веков.

Отношение автора к вере.

Джованни Пьерлуиджи родился в традиционной католической семье. Документы свидетельствуют, что в возрасте одиннадцати лет будущий композитор уже числился хористом в кафедральном соборе римской епархии – базилике Санта – Мария – Маджоре. В возрасте девятнадцати лет Джованни вступил в должность органиста собора святого Агапита г.Палестрины (его родного города). Впоследствии, вся жизнь и творчество композитора были связаны с духовной музыкой – множество месс, мотетов, магнификатов написал он, будучи главным хормейстером Рима. На его сочинениях учились многие именитые музыканты, а похоронен был, много послуживший прославлению Бога, Джованни Палестрина под полом базилики святого Петра в Риме.

Биография.

Днем рождения Джованни Пьерлуиджи считается 3 февраля 1525 года. Он родился в городе Палестрина, потом служил органистом в нем, из-за чего за ним закрепилось прозвище - фамилия Палестрина. С течением времени его настоящая фамилия стала опускаться, а потом и вовсе заменилась на «Палестрина». Известно, что в возрасте десяти лет мальчик лишился матери, а уже в 1537 году он стал хористом кафедрального собора Рима и при этом получал разностороннее музыкальное образование.

Полученные знания позволили Джованни занять должность органиста церкви родного города в 1544 году. Молодой композитор написал сборник месс, который очень понравился папе Юлию III (бывшему епископу Палестрины), а в 1551 его ждало новое и почетное назначение – директором капеллы базилики святого Петра. На этом поприще Джованни создал множество великолепных духовных сочинений. В 1565 году Палестрина был удостоен высокой награды от папы Пия IV – звания «modulator pontificus» (папский композитор).

В течение следующих десяти лет Палестрина занимал должности хормейстера в других церквях Рима, пока в 1571 снова не вернулся к руководству капеллой базилики святого Петра. Это место не приносило композитору большого дохода, но позволяло жить безбедно и писать сочинения.

Семидесятые годы принесли много горя композитору – три вспышки чумы унесли жизни его брата, жены и детей. Он даже собирался принять духовный сан и жить в уединении, но все получилось совсем иначе – в 1581 году Палестрина женился на богатой вдове и смог отдаться целиком любимому делу – писать духовные сочинения без оглядки на финансовое положение. Композитор написал более трехсот мотетов, 105 месс, 68 офферториев, кроме того, существует как минимум 72 гимна, 35 магнификатов, 11 литаний и четыре или пять сочинений «Плач Иеремии». Его произведения для Страстной Седмицы привлекли внимание высшей церковной власти и именно его попросили написать несколько месс для Тридентского собора (1543 -1563), когда рассматривался вопрос о реформе церковной музыки. Считалось, что полифония(многоголосье) умаляет ясность слова. Палестрина написал такие великолепные и выверенные сочинения, что вопрос был снят с повестки, а церковная музыка продолжила свое развитие.

Умер Джованни Палестрина в Риме за день до своего дня рождения – 2 февраля 1594 года. Плеврит стал причиной столь преждевременной смерти. Он был похоронен с почестями, под пение пятичастного псалма для трех хоров, а на свинцовой табличке гроба была выбита надпись «Libera me Domine» и «Joannes Petraloysius Praenestinus musicae princeps» (Джованни Палестрина – князь музыки).

Сегодня произведения Дж.Палестрины известны всему миру, но его гробница утеряна навсегда при переустройстве церкви в 1615 году. Многие великие музыканты восхищались произведениями Палестрины – И.С.Бах переписал его книгу месс, а при написании своей знаменитой мессы «си минор» руководствовался одной из них, Феликс Мендельсон поместил его в пантеон величайших музыкантов, написав: «Я всегда расстраиваюсь, когда одни хвалят только Бетховена, другие-только Палестрину, а третьи-только Моцарта или Баха. Все четыре, говорю я, или вообще ни одного».

Автор текста: Веткина Анастасия Александровна.

Текст.

1 Super flumina Babylonis illic sedimus et flevimus, cum recordaremur Sion. 2 In salicibus in medio ejus suspendimus organa nostra: 3 quia illic interrogaverunt nos, qui captivos duxerunt nos, verba cantionum; et qui abduxerunt nos : Hymnum cantate nobis de canticis Sion. 4 Quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena? 5 Si oblitus fuero tui, Jerusalem, oblivioni detur dextera mea. 6 Adhæreat lingua mea faucibus meis, si non meminero tui; si non proposuero Jerusalem in principio lætitiæ meæ. 7 Memor esto, Domine, filiorum Edom, in die Jerusalem : qui dicunt : Exinanite, exinanite usque ad fundamentum in ea. 8 Filia Babylonis misera! beatus qui retribuet tibi retributionem tuam quam retribuisti nobis. 9 Beatus qui tenebit, et allidet parvulos tuos ad petram.

При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе;

на вербах, посреди его, повесили мы наши арфы.

Там пленившие нас требовали от нас слов песней, и притеснители наши – веселья: «пропойте нам из песней Сионских».

Как нам петь песнь Господню на земле чужой?

Если я забуду тебя, Иерусалим, – забудь меня десница моя; прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего. Припомни, Господи, сынам Едомовым день Иерусалима, когда они говорили: «Разрушайте, разрушайте до основания его». Дочь Вавилона, опустошительница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!