Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы в Барашах -

Описание.

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы («Четьи Минеи») в Барашевской слободе Москвы упоминается с начала XVII века, известно также что во второй половине столетия, при ней была открыта одна из первых городских школ, устроенная настоятелем.

Здание Введенского храма в стиле московское барокко, сохранившееся, в основе своей, до наших дней, начали строить на средства Поместного приказа в 1688 году, а закончили к 1701 году. После московского пожара 1812 года, его обновили под руководством архитектора М.М.Казакова.

Высоченный двусветный четверик, лежащий в основании храма, завершён сомкнутым сводом, на четырёхскатной кровле установлена гранёная глава с крестом на шестигранном световом барабане. С востока к четверику примыкает трёхчастная апсида, с запада – трапезная, также на сводчатом подклете с двумя приделами и трёхъярусная барочная колокольня, построенная после пожара 1737 года.

Внешняя отделка храма отличается обилием декоративных элементов, как крупных, так и мелких: колонки наличников, ярусы колонок на углах четверика, кокошники на стенах, карнизы, тяги, архивольты, кронштейны наличников. Иконостасы в обновлённой после наполеоновского пожара церкви были возведены по проекту П.М.Казакова, сына Матвея Казакова. В 1837 году был расширен один из приделов, а в самой трапезной два прямоугольных столпа были мастерски превращены в ансамбли из круглых колонн.

При советской власти, в начале 1930-х годов серьёзно рассматривался вопрос о сносе Введенского храма, но дело ограничилось только его закрытием. В церковном здании разместили рабочее общежитие, а затем заводские цеха. В 1948 году, во время перепланировки, в одной из стен было найдено древнее захоронение с драгоценными предметами. Ещё при размещении здесь завода электрики, началась реставрация храма, а к 1983 году было начато и восстановление колокольни. Окончательно реставрация здания была завершена в 1990 году.

В 1993 году храм во имя Введения Пресвятой Богородицы был возвращён Русской Православной Церкви. 1 сентября 2015 года, распоряжением Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, при храме было учреждено представительство Кишинёвско-Молдавской митрополии.

История создания.

В 1476 году здешние земли, ранее принадлежавшие Спасо-Андронникову монастырю, отошли Ивану III, в обмен на земли за Яузой. Тогда здесь стояла деревянная церковь во имя Ильи Пророка. В XVI веке здесь была основана Барашевская слобода. Барашами называли царских слуг, отвечающих за государевы шатры на «выездных мероприятиях». К 1620 году в слободе было две приходские церкви, Воскресенская и Введенская.

Первая каменная церковь Введения в Барашах была освящена в 1647 году, в 1653 году был освящён придел Пророка Илии. Позднее, в 1668 году был освящён придел Лонгина Сотника, считавшегося покровителем царского рода. Подготовка к строительству нового храма, дошедшего до наших дней, началась в 1688 году с заготовки 100 тысяч кирпичей. При строительстве нового храма были частично использованы стены и детали предыдущего. Строительство было закончено к 1701 году, о чём свидетельствует надпись на антиминсе: «Освящаем был лета 7155 года, от Рождества Христова 1647 года, месяца октября 11 дня при святейшем Патриархе Иоасафе. Возобновляем был лета 7210, от Рождества Христова 1701 года ноября 23 дня Преосвященнейшим Парфением Митрополитом Азовским».

Введенский храм ещё несколько раз перестраивался, в основном после больших пожаров начала XVIII и XIX веков. После Октябрьской революции он разделил участь других московских храмов – был закрыт и использовался для утилитарных городских нужд.

9 февраля 1932 года вышло постановление президиума Московского областного исполнительного комитета, в котором говорилось, что храм Введения в Барашах необходимо снести, освободив место под строительство жилого дома. Перед закрытием храма часть икон его иконостаса была передана в Третьяковскую галерею. Но храм каким-то чудом уцелел. После закрытия, в его здании, вплоть до 1979, года размещался завод электроизделий. Затем, до 1993 года помещения храма занимал цех реставрации металла Всесоюзного производственного научно-реставрационного комбината (ВПНРК), после чего, наконец он был передан Русской Православной Церкви.

Автор текста: Марина Румянцева.