Поклонение пастухов - Жорж де Латур

Описание произведения

Сюжет картины французского художника Жоржа де Латура «Поклонение пастухов» строится на новозаветной истории о том, как по велению ангелов люди, пасшие стада, пришли первыми поклониться новорождённому Младенцу. Композиция выстроена вокруг фигуры Христа, только что явившегося в этот мир. Он лежит на небольшой соломенной подстилке, туго запеленатый в белую ткань. Полукругом возле него расположились Пресвятая Дева Мария, Святой Иосиф Обручник и пастухи.

Тёмное и тесное помещение, в котором родился Господь, озаряется одной-единственной свечой. Её держит в своих руках Иосиф, а пламя мягким светом освещает присутствующих. Интересно заметить, что выражения лиц у людей довольно сдержаны, на них непросто рассмотреть какие-то конкретные эмоции. Но тем самым мастер лишь подчеркивает торжественность и сакральность сцены встречи Бога во плоти с теми, кого Он пришёл спасти.

История создания

Одно из известных полотен Жоржа де Латура, живописца эпохи барокко, было создано в 1644 году. К тому времени его автор уже достиг высокого уровня мастерства и получил общественное признание. Как и многие другие произведения де Латура, «Поклонение пастухов» сдержанно и в цветовом решении, и в выразительных средствах. Художник использовал приём тенебризма, чтобы достичь нужного эффекта от картины.

Эпизод из Евангелия от Луки на протяжении столетий становился предметом вдохновения для многих деятелей искусства. Пастухи, придя поклониться Иисусу Христу, принесли Младенцу свои дары. Об этих подношениях, разительно отличавшихся от роскошных даров волхвов, Жорж де Латур, скорее всего, знал из французских рождественских песен. В них поется о том, как пастухи, собираясь к Иисусу, перечисляют подарки, которые они ему принесут: ягненка, флейту, стакан молока и т. д. Эти предметы можно увидеть на его картине.

В настоящее время работа де Латура занимает достойное место в парижском Лувре.

Отношение автора к вере

Будущий известный художник рос и воспитывался в традиционной католической семье. Не сохранилось достоверных сведений о духовном аспекте его жизни, как, впрочем, и обо всём остальном. Однако творчество Жоржа де Латура насквозь пронизано евангельским светом. С помощью сюжетов, представленных на картинах, мастер раскрывал темы любви, милосердия, сострадания, а также вечности человеческой души. Используемый им контраст света и тени, особенно в ночных сценах, символично отражает противостояние божественного и земного греховного бытия. Сдержанные внешне и одновременно глубокие по содержанию произведения Жоржа де Латура красноречиво свидетельствуют об интересе художника к религии и о поиске им смысла человеческого существования посредством искусства.

Биография

Жорж де Латур – великий художник эпохи барокко из Лотарингии, заново открытый в ХХ веке. Он появился на свет в 1593 году в Вик-сюр-Сей – небольшом лотарингском городке. Будущий художник был вторым по старшинству из семерых детей Жака де Латура. Нет сведений о том, где он проходил обучение. Помимо нескольких документов, содержащих свидетельства о его женитьбе в 1621 году, назначении официальным художником Люневиля в 1644 году и - главным живописцем короля в 1646 году, нет никакой информации о жизни мастера. Предположительно он путешествовал по Италии в поисках вдохновения. Также известно, что Жорж де Латур жил со своей женой в тихом городке Люневиль во Франции, постепенно завоевывая репутацию художника, изображающего необычайные религиозные сцены.

Дневные сцены на картинах мастера поражают зрителя магической светопередачей, где белизна бросает свой свет на очертания всех объектов. А ночные картины, погруженные в темноту, освещаются свечами или факелами, отблески которых придают сияние изображенным объектам. Поэтому изображение света стало своеобразной подписью живописных произведений Жоржа де Латура.

После смерти художника в 1652 году об его творчестве забыли почти на три века. Он был заново открыт после парижской выставки «Живописцы реальности» (1934–1935 годы), где было представлено 12 его картин. 

Автор текста: Абрамова Татьяна.