Синодальный перевод
18

Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать.

По триех летех взыдох во Иерусалим. Очевидно, три года считаются со времени обращения Павла. Евангелист Лука говорит только, что Савл по обращении пробыл в Дамаске дни довольны (23 Когда же прошло довольно времени, Иудеи согласились убить его.Деян. 9:23) и потом пришёл в Иерусалим. [Некоторые предполагают, что упоминаемое здесь посещение Иерусалима было не тем, о котором говорится в книге Деяний (26 Савл прибыл в Иерусалим и старался пристать к ученикам; но все боялись его, не веря, что он ученик.Деян. 9:26), а другим, имевшим целью свидеться с Петром, тогда как первое не имело такой цели — в подтверждение такого мнения указывают на то, что Христиане иерусалимские во время того посещения боятся Савла, зная его недавния гонения против них, чего нельзя предположить через 3 года по обращении. Но они могли бояться Савла и через 3 года после гонений, если его не видели, а об обращении его очень мало знали]. Большинство толкователей в размышлении событий из жизни Апостола Павла следуют указанному им самим порядку, то есть полагают, что первое посещение им Иерусалима было через 3 года после его обращения. Соглядати Петра. «Не сказал видеть (ίδεΐν) Петра, но соглядати (ίστορήσαι) Петра, как обыкновенно говорят люди, разсматривающие великие и знатные города. Так он почитал достойным особеннаго тщания и то одно, чтобы видеть сего мужа» (Златоустый). И пребых у него дний пятънадесять. Апостол с точностью определяет даже продолжительность своего пребывания в обществе Петра, чтобы яснее показать Галатам, что в такое короткое время он не мог научиться всему необходимому для проповеди, если бы даже и захотел в этом деле прибегнуть к посредничеству старейших Апостолов. С другой стороны, это не было и мимолётным свиданием, которое не давало Апостолам возможности ближе познакомиться с содержанием проповеди Павловой — за 15-ть дней они хорошо могли узнать, чему он учил.

Добавил: Наталия

Отредактировал: Наталия