Читать толкование: Второзаконие, Глава 33, стих 25. Толкователь — Патерий Брешийский епископ

Это Моисей прикровенно говорит о Святой Церкви, поскольку обувь в Священном Писании понимается как укрепление для проповеди, как написано: И обув ноги в готовность благовествовать мир (Еф. 6:15). Ибо железо означает добродетель, медь - терпение, а железо и медь называется Его Христа обувью, поскольку Его проповедь укреплена одновременно тонкостью и постоянством. Железом Он поражает противостоящее зло, медью же терпеливо сохраняет достигнутое добро.