Читать толкование: Псалтирь, Глава 67, стих 17. Толкователь — Августин Иппонийский блаженный

 Во-вторых, в выражении Гора Божия, Гора, полная творога, Гора плодоносная, пусть никто не смеет от этого сравнивать Господа Иисуса Христа с остальными Святыми, которые сами также называются горами Божиими......Ибо не нашлось желающих назвать Его: кто-нибудь Иоанн Креститель, кто-то Илия, кто-то Иеремия или кто-то из пророков; (Мф. 16:14) Он обращается к ним и говорит: для чего вы представляете себе горы, полные творога, гору, говорит, на которой Богу угодно было обитать на ней ? (Пс. 67:16). Почему вы представляете ? Ибо, как они суть свет, потому что и о себе сказано: «Вы свет миру»,  Мат 5:14, а иное названо светом истинным, просвещающим всякого человека,  Иоанн 1:9, так они суть горы; но совсем другое дело – Гора, приготовленная на вершине гор.  Исайя 2:2 Итак, сии горы, неся ту гору, славны; одна из них говорит о горах, но от меня да не будет славы, кроме Креста Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и Я к миру:  (Гал. 6:14), чтобы он имел славу не в себе самом, но в Господе славься.  (1 Кор. 1:31)  Почему же вы представляете себе горы, полные творога, ту гору, на которой Богу угодно было обитать на ней ? Не потому, что Он не обитает в других людях, а потому, что в них через Него. Ибо в Нем обитает вся полнота Божества,  (Кол. 2:9), не в тени, как в храме, устроенном царем Соломоном, 3Цар 8:27, но телесно, то есть твердо и истинно.... Ибо есть Един Бог и Един Посредник Бога и человеков, Человек Христос Иисус,  (1 Тим. 2:5) Гора гор, как Святой из святых. Откуда Он говорит: Я в них и Ты во Мне.  (Ин. 17:23)  Почему же вы представляете себе горы, полные творога, гору, на которой Богу угодно было обитать в Нем?Ибо те горы, полные творога, эту Гору Господь будет обитать до конца, чтобы они могли быть тем, кому Он говорит, ибо без Меня вы ничего не можете сделать.  (Ин. 15:5)