Читать толкование: Псалтирь, Глава 67, стих 10. Толкователь — Феодорит Кирский блаженный

«Дождь волен отлучиши, Боже, достоянию Твоему». Что выше назвал Пророк каплями росы, то здесь именует дождем, потому что учителям подавалась благодать соразмерно с потребностию учащихся. Ибо дождем называет напоение учением. Наименовал же его вольным по произвольному желанию, потому что непринужденно напоевается человек, но, убедившись учением, приемлет благодать. «И изнеможе, Ты же совершил еси е». Изнемогшим Пророк назвал не дождь, но достояние; изнеможением же наименовал востание злочестивых. Так и Господь сказал Павлу: «довлеет ти благодать Моя: сила бо Моя в немощи совершается» (2 Кор. 12:9). Но и во время востания Ты утвердил и подкрепил подвижников, потому что они — Твое достояние, по пророчеству, в котором сказано: «проси от Мене, и дам Ти языки достояние Твое, и одержание Твое концы земли» (Пс. 2:8), Так перевел и Симмах: «которое усовершил и прочно основал»; Акила же еще яснее выразил: «и утомленное соделал Ты твердым»; потому что утружденное гонениями достояние сохранил незыблемым.