Читать толкование: Псалтирь, Глава 47, стих 3. Толкователь — Ириней (Клементьевский) архиепископ

В подтверждение предъидущих слов, Пророк описывает здесь приятное местоположение святаго града. Сия приятность местоположения хотя была естественная, однако самым наружным видом своим ясно показывала изображенныя на ней черты Божия благоволения, и что место оное искони предназначено было свыше для некотораго священнейшаго употребления. Таким образом град Иерусалим не просто нарицается красивым и веселым, аки бы не было во Иудеи другаго равнаго ему: но потому, что к местоположению его присовокуплялося другое постороннее преимущество, которое начало свое производило от храма. Увеселением же всея земли нарицается не потому, что страна оная, где стоял Иерусалим, была благорастворенная и здравая, и что производила плоды, могущие увеселять чувства даже и самых иностранных народов, как баснословствуют Иудеи: но потому, что оттуду имело произойти спасение для всего мира, поелику все народы заимствовали оттуду свет жизни и стяжание Божией благодати. Следующия слова, гора Сион в странах северных, или по нашему переводу горы Сионския, ребра северова, также относятся к похвалам горы Сиона, которая хотя положение свое имела на север, но сие ничем красоты ея не уменьшало. По сей причине и пророк Исаиа преимущественно пред прочими гору сию похваляет; ибо в гл. Ис. 14:13, от лица Сеннахирима тако глаголет: взыду выше облак, сяду на горе высоце, яже к северу.