Читать толкование: Псалтирь, Глава 47, стих 15. Толкователь — Ириней (Клементьевский) архиепископ

Из сих слов явствует, что Пророк не с тем говорил о чертогах земнаго Иерусалима, чтоб очи верных всегда были обращены на них, но чтоб сердца их возносилися к Божией славе. Ибо Господь для того восхотел изобразить черты милости Своея на Святом граде, чтоб они, куда бы ни обратили очи свои, везде видели Его аки присутствующаго с ними. Указательное местоимение, Той, положено здесь не излишне, но оно достоверно и ясно отличает единаго истиннаго Бога от богов ложных. Ибо неверные коль бы дерзко не употребляли Божие имя, и сколько бы ни хвалилися своим богопочитанием, но ежели кто ближе разсмотрит их, тот найдет, что нет у них ничего известнаго и твердаго: и потому те, кои не основываются на истинной вере, непременно должны погибнуть с своими мнимыми богами. Единой убо вере свойственно есть предлагать нам ясное понятие о Боге, на котором бы утверждаяся, не могли колебаться. Почему более достойно нашего замечания сие указательное слово, Той, которому во всем почти подобно и оное пророка Исаии изречение: се Бог наш, на Него же уповахом, и спасет нас: сей Господь, потерпехом Его, и возрадовахомся и возвеселихомся о спасении нашем (Ис. 25:9). Здесь верные как бы так говорят, что они не безизвестнаго имеют Бога, ниже такого, котораго понимает смутная мысль, но в Котором они твердо удостоверены. И потому несумненно веруют, что как они никогда не отступят от Него, так и Он никогда не отступит от них: и упасет их во веки, то есть будет хранить непрестанно.