Читать толкование: Псалтирь, Глава 44, стих 17. Толкователь — Григорий Разумовский протоиерей

   По-видимому, здесь продолжается речь псалмопевца к той же дщери царевой, которую он раньше (Пс. 44:11) увещевал забыть людей и дом отца своего, и которой здесь как бы в утешение говорит, что вместо отец (родителей), с которыми она навсегда разлучилась, уже будут (слово быша севр. переводится в будущем времени) сыновья, которых она поставит князьями по всей земле. Между тем некоторые толковники и ученые экзегеты находят более естественным и правильным в особенности 2-ю половину стиха отнести к жениху-царю или к его невесте, дщери царевой, они — жених и невеста — суть только прообразы, и сущность пророческого песнопения не в них, а в Том, Кого они прообразовали собой. А они прообразовали Христа и Его Церковь. «Поелику выше поведено, — говорит св. Василий Великий, — забыть люди и дом отца, то теперь в награду за послушание вместо отец получает она (т.е. невеста Христова — Церковь) сыновей, и сыновей, украшенных такими достоинствами, что они поставляются князьями по всей земле. Кто же сии сыны Церкви? Это сыны Евангелия (т.е. св. апостолы), которые возобладали всею землею» 4, с. 198. Под сыновьями разумеют и другие св. отцы тех же св. апостолов и тех вождей церковных, которые были сынами Церкви, но которых Господь Иисус поставил князьями всей земли, по сказанному: «Шедше научите вся языки» (Мф. 28:19) (Толкование еп. Палладия. С. 208).