Читать толкование: Псалтирь, Глава 33, стих 8. Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель

Толкование на группу стихов: Пс: undefined: 8-8

1.       Но таинственный смысл следует согласовывать с чувством благочестия, так что эти слова и искренний мои вдали встали (Пс. 37:13) были сказаны про ангелов: ангелы охраняют людей, боящихся Господа См.: Пс. 33:8. , избавляя их от искушений, превышающих их силы. Почемуже так далеко стоят те, кто послан на помощь? Не они себя отдаляют, но тот, кто подвергается искушениям, думает, что они стоят далеко, желая, чтобы они были ближе к нему. Он счита­ет, что ангелы пренебрегают им, а они лишь ожидают подходящего момента для помощи по знаку своего Повелителя, желающего, что­бы Его воин дольше сражался ради более славной победы. И, ка­жется, такое толкование более подходит к следующим строчкам псалма, потому что, когда ангелы ослабляют защиту, враги начи­нают осаждать человека, пытаясь найти в душе то, что может по­вредить. Врагам дается больше власти и позволены более сильные искушения, когда вина души оказывается более тяжелой. Поэтому в книге Царств мы находим беседу царя Ахава с Илией. Когда про­рок сурово порицал царя и предвещал его смерть, царь сказал: На­шел ты меня ?Илия ответил ему: Нашел, ибо ты сделал неугодное пред очами Господа (3 Цар. 21:20). Ты видишь, что царям не могут по­спешно причинить вред ни Божьи пророки, ни священники, если, конечно, цари не согрешили тяжкими грехами, которые следует обличить. Где весьма тяжкие грехи, там священник не может укло­ниться от исправления грешника и справедливых упреков.

2.       Давид в этих строках говорит, что ничего враги его не наш­ли, и поэтому говорили суетное (Пс. 37:13), так как ничего истин­ного они не нашли. «Даже если я согрешил, я очистил мои грехи болью покаяния. А они с хитростью со мной говорили, чтобы меня смутить бранью и отвратить от покаяния». Смотри, не хотел ли Да­вид сказать, что они старались разузнать о его проступках, но, ког­да они собирались обвинить, он их опередил, обнажив свои раны и став обвинителем самого себя? И поэтому сила их обвинения ос­лабла, они говорили пустое См. у Вергилия: Аеп. 10:630. , которое не могло навредить признав­шему вину.

 


Источник

Толкования на двенадцать псалмов. Псалом 37

Preloader