Толкование Псалтирь 1 глава 3 стих - Экзегет

Древо мудрости

В главе 2 книги Бытия, в стихах 9 и 10, где законодатель описывает насажденный Богом рай, он... также представил и дерево жизни посреди рая,, и дерево познания добра и зла; наконец, упомянул реку для орошения рая, кото­рая потом разделялась на четыре реки. <...> А что такое это дерево жизни, учил пророк Соломон в Книге Притч: «Она мудрость - древо жизни для тех, которые держатся ее, и для тех, кто на нее опирается, как на Госпо­да» Стало быть, это дерево живет, и оно не только живое, по и разумное, причем настолько разумное, что приносит плод; и поистине, плодоно­сит не как попало или не к месту, но во время свое. И посажено это дерево при истоках вод: подразумевается, во владениях Царства Божия, то есть в раю, и оттуда исходящий поток разде­ляется на четыре истока. <...> Итак, это дерево произращено там, куда Господь, Который есть Премудрость, ведет разбойника, исповедавшего Его Господом, по слову: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю (Лк 23:43). <...> Стало быть, блажен­ный человек должен быть подобен этому дереву. Когда, переместившись в рай подобно тому разбойнику, он сам будет высажен возле истоков вод, то будет и это новое растение блажен­ствовать, искоренению не предназна- чаясь. Это нашло выражение в Еванге­лии Господа, в том, как Он отозвался о другом растении: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится (Мф 15:13). Несомненно, это дерево принесет свои плоды.

***

Плоды бессмертия

Какие же плоды будут там раздаваться? Разумеется, те, о которых говорит апостол: уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его (Флп. 3:21). Итак, Он даст нам те плоды Свои, которые свершает в том человеке, которого принимает к Себе и которого, уничтожив его смертность, приял в Свою бессмертную природу.