Толкование Псалтирь 1 глава 1 стих - Экзегет

Блажен тот, кто обладает высшим, полным и совершеннейшим благом; таково собственно духовное благо, удовлетворяющее высшим потребностям человека. А такое блаженство может наследовать тот, кто „не ходит на совет нечестивых". Совет — направление воли и предначертание образа жизни человека. Такой совет бывает нечестивым, если в основе его нет чувства страха Божия, когда, при достижении целей своей жизни, человек действует не но указанию светлаго разума, не по влечению чистаго сердца, не по внушению доброй совести, не под руководством закона Божия, а но влечению мятежных страстей, с забвением о Боге, с презрением Его закона. Уклоняясь от „совета нечестивых", наследник блаженства не становится и на пути грешных, — не подражает образу жизни людей, нарушающих закон Божий сознательно, не подчиняющихся требованиям верховной воли Божией, поступающих во всем самовольно. Тем решительнее он удаляется из собрания, где сидят губители. Но обыкновению — с глубокой древности — у ворот города собирались старейшины народные на совет, заседали здесь па значительно возвышенных седалищах и производили разбор и решение дел общественных — по управлению и частных — по тяжбам разнаго рода (ср. Пс. 106:32, 112, 8 и др.). Иногда, злоупотребляя своею властию, расчитывая на безнаказанность, судии-старейшины действовали не как честные правители, а как губители - презирали всякия права подчиненных граждан, даже явно для всех осмеивали премудрое Слово Божие — откровение божественных судеб, нисколько не боясь Бога (ср. Пс. 118:22, 23 идр.). Блажен, кто не ходит на такой совет, не стоит на таком пути, не сидит с такими нечестивыми, — кто не думает, не говорит, не действует подобно таким безбожным людям. Таким и был именно сам Давид (Пс. 25:4-5).