Толкование Послание ап. Иакова 4 глава 1 стих - Экзегет

Начинающаяся сим стихом речь имеет тесную связь с предшествующею, обличая внутренние основания указанных выше нестроений в обществах, к которым отправлено послание. Примечателен этот быстрый, стремительный переход от высказанной непосредственно пред сим мысли, что плод правды сеется (и зреет) только в мире (Иак. 3:18), к изобличению противоположных миру качеств, предвещающий речь строгую, исполненную даже негодования, что выражается и в вопросительной форме речи, и в отрывчатости ее и в отсутствии обращений к читателям со словами: братия или братия возлюбленные (кроме Иак. 4:11), как то делает писатель в предшествующих отделениях. — Откуда у вас и проч.: вражды и распри — понятия однозначащие, различающиеся разве тем, что первым обозначается более общее состояние обществ, а последним — более частные проявления этого общего нестроения; вообще же ими означается немирное состояние обществ, черты которого отчасти выше изложил апостол. — Не от вожделений ли ваших и проч. в форме вопроса — ответ на предложенный вопрос. Под вожделениями разумеется то же, что выше апостол назвал похотию, или похотями, — склонность к услаждению чувственным, греховным, — греховные вожделения. Апостол называет их воюющими в членах, то есть телесных; члены представляются как бы седалищем этих вожделений, не в том, конечно, смысле, что они суть начало, или источник, этих вожделений, а в том, что они суть орган проявления их; в членах, или чрез члены телесные, эти вожделения воюют — с чем? — Сами же с собою и с вожделениями других, им не соответствующими или препятствующими их удовлетворению; это и внутренняя беспорядочная борьба различных вожделений в одном человеке, и борьба их с вожделениями других при столкновении, как показывает дальнейшая речь; первая служит основанием и для последней.