Толкование Послание ап. Иакова 2 глава 25 стих - Экзегет

Другой подобный пример оправдания от дел, а не верою только апостол указывает в блуднице Раав, о которой повествуется в книге Навина (гл. 2 и 6). Почему избран этот пример? — Вероятнее всего, для более наглядного доказательства всеобщности в Царстве Божием этого закона, что оправдывается человек не верою только, но соединенною с делами веры. Сперва выставлен пример величайшего праотца еврейского народа; но этот закон действует как в великих, так и в малых: вот Раав слишком далеко отстоит от великого Авраама, — женщина, хананеянка, блудница, однако же делами своими (опять обобщение одного факта, как и в ст. 21) оправдалась, и именно опять делами веры (ср. Евр. 11:31) — таков, следовательно, общий закон оправдания в Царстве Божием на земле. Дело, оправдавшее Раав, было — принятие у себя соглядатаев и тайное препровождение их из города. Этим она подвергала жизнь свою опасности от своих сограждан, но за это самоотвержение пощажена была жизнь ее, когда взят был Иерихон (где она жила) евреями. В этом апостол указывает оправдание ее, или спасение ее, за ее доброе самоотверженное дело.