Толкование Послание ап. Иакова 1 глава 9 стих - Экзегет

Здесь речь идет, главным образом, об искушении, которое возникало уже в первой Церкви: искушение, происходящее из социального неравенства членов Церкви.

Униженный (ταπεινὸς) – по-славянски – смиренный: т.е. неблагородный (низкое происхождение), слабый, незначительный, бедный (бедняк). Согласно еврейскому благочестивому представлению, такой человек вынужден самими обстоятельствами своей жизни уповать только на Бога. Отсюда неблагоприятные для его внешней жизни обстоятельства (бедность) становятся для него благом – благодаря им он вынужден обращаться к Богу, уповать лишь на Бога Ср.: Мф. 5:2. . «В Иерусалиме в то время было много бедняков, и большая часть населения жила исключительно или большей частью за счет подаяния или материальной помощи. Многие побирались, чтобы выжить» Новый лингвистический и экзегетический ключ к греческому тексту Новго Завета (далее – НЛЭК) С. 884. .

Хвалится (καυχάσθω – так же: ликовать, гордиться какими-либо преимуществами). В чем же высота униженного, смиренного? То, что мирская мудрость считает унижением, мудрость духовная считает, наоборот, преимуществом; потому что «Бог дает смиренным (униженным) благодать» Ср.: ветхозаветную традицию, органично перешедшую в Писания апостолов-иудео-христиан: Притч. 3:34 и 1 Пет. 5:5; Иак. 4:6. .