Читать толкование: Послание ап. Иакова, Глава 1, стих 25. Толкователь — Виссарион (Нечаев) епископ

Слышателям, но неисполнителям слова Евангельского, противополагавшей христиане, которые не только вникают в Евангельский закон , как в зеркало самопознания, но пребывают в законе, сохраняют верность ему, руководствуются им в жизни. Закон сей называется совершнным по превосходству его пред ветхозаветным законом в деле руководства к нравственному совершенству. Он же называется законом свободы в противоположность закону рабства, каковым был ветхозаветный закон обрядов, от которого христиане освобождены. Пиритом закон ветхозаветный подвергал проклятию всякого, кто не исполнил всего, что писано в книге закона относительно не только обрядов, но и нравственных обязанностей. Христос избавил верующих от этого проклятия, приняв его на Себя одного (Гал. 3:10-13). Таким образом и в этом смысле закон Евангельский есть закон свободы. — Благо тому, кто исполняет заповеди Евангельскаго закона не по рабскому побуждению, не по страху только наказаний за неисполнение, но по чистой любви к Богу, свойственной сынам Божиим по благодати возрождения и искупления. Он блажен в делании своем будет; ибо не только не будет тяготиться своими трудами в исполнении закона, но в них самих будет находить источник наслаждения, ибо, окрыляемый сыновнею любовью, будет упражняться в них свободно.