Толкование Послание ап. Иакова 1 глава 21 стих - Экзегет

Отложив (ἀποθέμενοι) – обычно, это слово означает снимать, сбрасывать (грязную) одежду, а так же ритуальное осквернение у евреев.

Всякую нечистоту (πᾶσαν ῥυπαρίαν) – т.е. всякую грязь. У. Баркли замечает, что слово «ῥυπαρίαν» «имеет одну интересную особенность: оно произведено от другого греческого слова «рипос», которое как медицинский термин, имеет значение серная пробка в ухе. Вполне может статься, что это слово и в данном контексте сохраняет свое первоначальное значение. Иаков призывает слушателей освободить свои уши от всего, что мешает им воспринимать истинное Слово Божие. Серные пробки в ушах могут лишить человека слуха, а грехи человека делают ум его глухим к словам Божиим» Баркли, У. Толкование соборных посланий [Электронный ресурс. – Режим доступа: http://soteria.ru/barclay-06/. – Дата доступа: 1.06.2016.] .

Остаток злобы (περισσείαν κακίας) – точнее: избыток, изобилие злобы. Злоба неестественна для человека – она как некий нарост, как опухоль распространяется по всему человеку, заражает и умерщвляет его.

В кротости (ἐν πραΰτητι). Кротость (πραΰτης Евр.– הונע (анэваh). Ср.: Пс. 44:5. ) соответствует ветхозаветному понятию «скромный, «смиренный», «бедный», «нищий» См.: синоним יִנָע (аний) в Пс. 33:7. , «мягкий». Кротость – это человеческое качество, противоположное гневу; кроткий человек терпеливо переносит все оскорбления, обиды, без желания отомстить.

Насаждаемое слово (ἔμφυτον λόγον) – точнее: вживленное, привитое слово. Евангельское слово насаждается (вживается, прививается) в душу человека для спасения.

Примите (δέξασθε) – так же: получите, возьмите; поймите, согласитесь. Всё, что от человека требуется – это принять Божий дар, Евангелие. Но это принятие – активный процесс, это ответ человека на Божий зов; ответ, который заключается в усвоении человеком слова Божия, Евангелия. Хотя слово Евангельское уже посажено Так же: вживлено, привито. в нашу душу, оно должно там прорасти, укорениться, укрепиться; а это зависит во многом от нас: как мы будем ухаживать Так же: поливать, взращивать слово. за словом в нашей душе Ср.: с притчей о сеятеле у Мф. 13:1–23, 24–30. Слово Божие здесь уподобляется семени, посаженному в землю. .