Толкование Послание ап. Иакова 1 глава 10 стих - Экзегет

Богатый (πλούσιος) – в Иерусалиме в то время было несколько очень богатых людей, у которых были роскошные дома, много слуг, они устраивали роскошные пиры См., напр.: притчу Спасителя о нищем и Лазаре (Лк. 16:19–31). . Среди них были и саддукеи из рода первосвященников (напр., семья Анны первосвященника – богатая и жестокая).

Здесь апостол Иаков обращается, скорее всего, к богатым членам христианской общины. Он четко расставляет акценты, указывая, чем хвалиться бедному и богатому. Богатство для христианина – унижение (унизительное, гнетущее положение).

Богатый так же должен сознавать себя полностью зависимым от Бога и делать все, чтобы за свое богатство не быть осужденным в День Страшного суда.

Цвет на траве (ἄνθος χόρτου) – по-славянски: цвет травный – т.е. всё, что цветет, зеленеет на поле. Особенность восточной (в частности, палестинской) растительности в том, что после дождя она сразу расцветает; но сразу и высыхает после того, как взойдет солнце и появится зной (καύσων) – это слово может означать горячий восточный ветер «сирокко», который дул с востока, с пустыни и иссушал все на своем пути. Еврейский эквивалент этого слова Евр – רוּחַ הַקָ םידִ (руха hакадийм). употреблялся как символ Божественного суда См., напр.: Иез. 27:26. . Весь этот образ с засохшей травой говорит о том, насколько непрочно и скоропреходяще земное богатство (в лучшем случае его хватит только на время короткой земной жизни), и поэтому как важно для богача (тем более, христианина) правильно воспользоваться своим богатством!

Увядает (μαρανθήσεται Букв.: угаснет, затухнет – в переносном значении: погибнет, умрет. ) – намек на неизбежное и часто неожиданное лишение богатства. В обществах с сильным социальным расслоением богатство всегда непрочно. Видимо, иудео-христианские общины, к которым обращается апостол Иаков, испытывали социальную напряженность между бедными и богатыми.