Толкование Откровение ап. Иоанна Богослова 3 глава 14 стих - Экзегет

Я думаю, надо рассмотреть, почему здесь стоит Есть и Аминь. Аминь - потому что говорят, что это переводится как истинно или верно, что, бесспорно, в этом месте надо сводить к той сущности Божества, говоря о которой, Бог сказал Моисею: Так скажи сынам Израиля: Тот, Кто Есть послал меня к вам¹.

*** Истинно, так как было предсказано, что в лице единого Христа будет воспринята также и человеческая природа, автор далее говорит: Который есть начало создания Божьего. Под началом создания Божьего, естественно, должно понимать Христа Господа благодаря таинству воплощения, от лица Которого в Писании сказано: Господь создал Меня началом путей своих¹, и апостол говорит: имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою, и имея великого Священника (Евр. 10:19-21), и так далее. Ибо Он Сам - и путь, и цель, и начинатель, и свершитель, и альфа, и омега, - Сам и начало, до Которого ничего не было, и предел, Которому никто не наследует в Царстве.