Читать толкование: Откровение ап. Иоанна Богослова, Глава 1, стих 5. Толкователь — Беда Достопочтенный святой

Можно понять, что есть особая причина для того, что Господь называется первенцем, как и говорит о Нем в Откровении Иоанн. И апостол Павел пишет: Ибо, кого Он предузнал, тем и предопределил (быть) подобными образу Сына Своего, дабы Он бия первородным между многими братьями (Рим. 8:29). Он - первородный между многими братьями, потому что тем, которые приняли Его, дал власть быть чадами Божиими (Ин. 1:12), из которых по праву именуется первенцем, поскольку по достоинству идет впереди всех усыновленных, даже тех, время чьего рождения предшествовало Его воплощению. Следовательно, они воистину могут засвидетельствовать вместе с Иоанном: Идущий за нами стал впереди нас (ср. Ин. 1:15), - что значит: Он родился в мир после нас, но силой Своей добродетели и Царства по праву именуется первенцем среди всех нас.