yandex

Толкование Книга пророка Захарии 8 глава 3 стих - Кирилл Александрийский святитель

Стих 2
Стих 4

Толкование на группу стихов: Зах: 8: 3-3

Бог все наполняет и все преисполнено Его неизреченною силою. Впрочем иногда говорится, что Он удаляется от грешников; но это надобно понимать не в смысле пространственного удаления от них (ибо так понимать неразумно), но в том смысле, что Он не хочет более заботиться о них и удостаивать их Своей любви и попечения. Мы утверждаем, что в таком именно смысле надобно понимать и гнев Его. Итак, Израиль впал в идолослужение и Иерусалим любодействовал, а Бог всяческих удалился от него и подверг его бедствиям — последствиям Его отвращения от него. Когда же он являет свое милосердие, то говорит: «обращуся», то есть перестану гневаться и удостою его своего попечения и сделаю опять домом Моим. Как в то время, когда Он отвратился, гора святая, то есть находившийся в Иерусалиме храм уже не казался достославным для тех, кои видели его преданным пламени: так и опять, когда он будет воздвигнут и Бог благоволит обитать в нем, возобновится благоговение к нему, а Иерусалим назовется истинным городом, уже не совершающим служение рукотворенным богам и лжеименным подобиям (божества), как это было в древности, но чтущим единого и действительного истинного Бога благонравием, посредством решимости жить по закону, и повиновением во всем.    Не без основания ты можешь отнести эти изречения к Слову, Которое ради нас стало подобным нам. Оно, будучи образом Родившего и обладая равенством с Ним во всем, уничижило Себя, приняв образ раба, и сделалось человеком (7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;Флп. 2:7) и «обнища нас ради, да мы нищетою Его обогатимся» (9 Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою.2 Кор. 8:9). Итак, Кто древле ради преступления Адамова и ради того, что «прилежит помышление человеку на злая от юности его» (21 И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:Быт. 8:21) справедливо отвратился, Тот теперь по свойственной Ему благости наконец обратился к нам и поселился в церкви и освященных соделал городом и жилищем святым; ибо Он сказал негде об избранной, очевидно, церкви: «зде вселюся, яко изволих и» (14 "Это покой Мой на веки: здесь вселюсь, ибо Я возжелал его.Пс. 131:14); и блаженный Давид поет: «преславная глаголашася о тебе, граде Божий» (3 Славное возвещается о тебе, град Божий!Пс. 86:3). На нее указывал и пророк Исаия, говоря: «будет в последняя дни явлена гора Господня, и дом Божий на версе гор, и возвысится превыше холмов: и приидут к ней вси языцы» (2 И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы.Ис. 2:2); ибо церковь Христова дивна и, находясь как бы на горе, ведома всем; а названа она истинною не как служащая в образах и тенях, напротив, как принявшая истину, которая есть Христос и совершающая служение в духе и истине.