Толкование Книга пророка Исаии 9 глава 6 стих - Экзегет

Ибо Младенец родился нам – Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. «Младенец». Виновником этой перемены в судьбе Израиля будет Младенец, т. е., очевидно, тот Младенец Еммануил, о рождении которого шла речь в Ис. 7:14 и о котором как Властелине и Защитнике Святой земли сказано в (Ис. 8). «Родился» – пророк созерцает рождение Мессии – Младенца, как уже совершившийся факт. «Сын» – подразумевается или Божий или Царский. В последнем случае слово сын должно получить значение потомка (конечно, Давидова). «Владычество», т. е. на плечах у Него будут видны знаки царского достоинства – напр., золотая цепь. «Нарекут имя Ему» – т. е. будут признавать Его, вполне согласно с Его действительным достоинством за Существо Божеской природы. Такой именно смысл имеют следующие далее имена Младенца. «Чудный Советник» (аналогия со следующим выражением и ритм заставляют соединять оба эти слова в одно выражение). «Бог крепкий» (Ср. Ис. 10:21), Отец вечности или виновник времени, от Которого находится жизнь мира в полной зависимости во всякое время (Ис. 47:6). «Князь мира» (ср. Зах. 9:9; Мих. 5:2), Который может водворить на земле совершенный мир. <...> Ст. 6–7 – это вторая строфа того же пророчества (каждая строфа заключает в себе по два полустишия). <...> Ст. 6–7-й 9-й главы читаются как паремия на праздник Рождества Христова, так как Церковь усматривает здесь прямое пророчество о рождении Спасителя мира.