Читать толкование: Книга пророка Исаии, Глава 53, стих 10. Толкователь — Иоанн Златоуст святитель

И Господь хощет очистити Его от язвы Его (в русск. перевод: но Господу угодно было поразить Его). Чтобы ты, услышав о смерти Его и о погребении во гробе, не прилеплялся своим умом только к этому, пророк прибавляете прикровенное слово о "воскресении", касаясь которого выше, он сказал: ибо Он отторгнут от земли живых; здесь же говорит: Господь хощет очистити Его от язвы Его, так что показывает тело Его свободным от истления, по сказанному: и плоть Его не видела тления (Деян. 2:31), так как Он не был виновен. Если же Он удержал знаки язв, то ты не думай, что Он от этого был ниже, так как это было для утверждения твоей веры: посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет (Лк. 24:39). Таким образом Он показал, что Он воззвал Свое тело к жизни прежде, чем оно подверглось тлению и разложению. Кроме руб­цов ран, которые оно удержало, для утверждения учеников в вере в воскресение, на святом Его теле не обреталось никакого порока. Аще дадите о гресе, душа ваша узрит семя долгоживотное. (в русск. перевод: Когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное). Подтвердив то, что Он, Христос, умер за их, а не за Свои грехи, и что они понесут наказание, пророк также указал и на их признание: что если они только пожелают, то может совершиться их освобождение от наказания. Что означают эти слова: дать о гресе? Он не спрашивает ни золота, ни серебра, а ищет только одного: веруйте, да очиститеся от грех ваших (ср. Деян. 3:19). См. ст. 11