Читать толкование: Книга пророка Исаии, Глава 53, стих 1. Толкователь — Иоанн Златоуст святитель

Мышца Господня, т.е., знамение божественной силы. Кто, говорит, веровал нам? Пророк сказал это справедливо, потому что иудеи не веровали даже евангелистам. Господи, кто поверил слышанному от нас? То, что мы говорили, мы говорили не от себя, но возвещали слышанное. Справедливо сказано: кто поверил: необходима была вера, а не исследование. Кто будет спрашивать у нас об основании? Ничего не должно говорить и возвещать, потому что сказанное удивительно, оно превышает ум. Пророк не говорит: никто не согласился, но: никто не веровал. И кому открылась мышца Господня? Не думай, что это были только слова, так как тотчас последовал свидетель происшествия. Однако они не видели и не слушали. Чудеса были недостаточны для того, чтобы они уверовали, поэтому необходимо было откровение, так как некоторые могли, а иные не могли видеть предложенное зрелище. Блаженны очи, видящие то, что вы видите (Лк. 10:23); а также: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы (Ин. 9:39). Ясно, что всегда необходимо разумение, иначе, когда нет силы слов, то ни прочное свидетельство событий и ничто иное не может убедить не­верующего человека. Смотри, как давно пророк предсказал то чудо, что иудеи не веровали! Мышца Господня: чтобы уразумели, что все творения суть дела Его крепкой мышцы. Кроме того, пророк говорит: мышца, чтобы показать, что Он есть сосуществен с Отцом и творит добродетель от Себя Самого: Он творит, что ни пожелает, не потому, что имеет повеление, подобно рабу, но потому, что обладает равною силою, как Отец. * * * Пророк не сказал: «учению нашему», желая этим показать, что апостолы не от себя говорили, но возвещали то, что слышали от Бога. Рассуждение против иудеев и язычников