Читать толкование: Книга пророка Исаии, Глава 32, стих 9. Толкователь — Кирилл Александрийский святитель

Ст. 9, 10. Жены богатыя, востаните и услышите глас мой: дщери, с надеждею слышите словеса моя: дня летняго память сотворите в болезни с надеждею. В Божественном и богодухновенном Писании есть обычай имя жен нередко прилагать или к городам, или к селам и. так как главный город — один, то другие города называть дщерями его, как, без сомнения, и Божественный Давид о Сионе или Иерусалиме и окружающих его городах говорит: слыша и возвеселися Сион, и возрадовашася дщери Иудейския (Пс. 96:8). Ибо всегда почти находятся вокруг матери (городов), над всеми господствующей, малые и подчиненные ей города. Итак в сих словах пред нами вводится сам Спаситель, советующий городам Иудейским и говорящий: жены богатые востаните, и услышите глас мой. Таким образом убеждает их к тому, чтобы восхотели чтить благопокорливость и принимать слова от Него, то есть, спасительную и евангельскую проповедь. Богатыми же их называет теперь весьма уместно, так как они уже многолюдны и имеют безмерное множество жителей. Только не на долгое время опустеют они и обеднеют так, что не будут иметь ни одного обитателя, если не захотят подклонить выи ума своего предсказаниям его. Итак, о жены, говорит, о дщери! Слышите словеса моя с надеждею, то есть, уже не без награды, но с светлою надеждою. Что же таким образом повелевается им? Память сотворите, говорит, дней года, в который явился Христос и ясно проповедал в городах и селах по всей Иудее. Ибо Он сам сказал устами Исаии: Дух Господень на Мне, егоже ради помаза Мя, благовестити нищим посла Мя, проповедати пленником оптущение, и слепым прозрение, отпустити сокрушенныя во отраду, исцелити сокрушенныя сердцем, нарещи лето Господне приятно (Ис. 61:1, 2; сн. Лк. 4:18, 19). Востаните, говорит, то есть бодрствуйте, и вселив в душе благую надежду, помните дни года, в который, как я сказал, последовала проповедь от Спасителя всех нас Христа. Повелевает же делать сие не ослабно и не беззаботно, но как бы с тщанием и с внимательностью, ибо так именно совершается успешно доброе.