Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Толковая Библия А.П. Лопухина

1–9. Ничтожество идолов. 10–16. Величие Иеговы. 17–25. Необходимо преклониться пред приговором Иеговы. Иер. 10:1-9. Все языческие приметы и самое языческое служение богам, в особенности поклонение разным истуканам, в высшей степени бессмысленно. С иронией пророк говорит о том, как делаются эти истуканы. Ст. 1. Слушайте слово, которое Го­с­по­дь говорит вам, дом Израилев. «Дом Израилев» – т. е. находящиеся в плену северные колена (ср. Иер. 3:11 и сл.; Иер. 7:12).

«Пути язычников» – образ жизни язычников и особенно их религия. – «Знамения небесные» – некоторые необыкновенные явления в мире небесных светил.

«Уставы» – т. е. основные положения веры. (Об идолах ср. Ис. 40:19 и сл.; Ис. 41:7; Ис. 44:12 и сл.)

Как обточенный столп — точнее: как пугало для птиц в огороде. (Ср. Ис. 46:7 и Ис. 41:23).

«Фарсис» – см. Ис. 23:1. «Уфаз» – Офир (Таргум, Феодотион).

Здесь пророк, очевидно, обращается к жителям Иерусалима.

«Моя скорбь» – т. е. она заслужена мною. Пророк говорит от лица лучшей части иудейского народа.

Народ умоляет Бога об уменьшении меры заслуженного им наказания. Особые замечания. Отдел с 1 по 16-й ст. является вполне самостоятельным, тогда как 17–25 ст. по форме и содержание явно примыкают к предыдущим изречениям из времен Иосии и Иоакима и, может быть, образуют заключение к храмовой речи, заключающейся в VI-IX гл. – В тексте LXX не имеются 6, 7, 8 и 10 ст. Довольно сильно различие между подлинным текстом и текстом LXX и в отделе с 17 по 25 ст.