Читать толкование: Книга пророка Аввакума, Глава 2, стих 10. Толкователь — Кирилл Александрийский святитель

Речь опять направлена против вавилонянина, желающего укрепить государство свое посредством притеснения всех, воздвигающего высоко дом свой и привыкшего украшать его излишеством чрезмерным и укреплять сильно, так чтобы успешно можно было избавлять его от бед, то есть всегда отклонять возможные напасти. Вавилоняне всегда заботились о том, чтобы охранять себя множеством союзников, иметь множество опытных в тактике людей и изучивших законы войны, так что они без труда могут предотвратить бедствия на нападающих на них. Но что это обратится для него в позор и стыд и надежда его рушится совсем, это показал, говоря: «умыслил еси стыдение дому своему», ибо «скончал еси», то есть, истребил «люди многи», подвергнув их всегубительству. Поскольку же «согреши душа твоя», то ты подвергнешься жестокому наказанию; некогда славный, на высоте устрояющий гнездо свое, ты неожиданно окажешься жалким, низверженным и под ногами врагов. Эти слова в высшей степени применимы и к самому сатане, и к изобретателям ересей, которые увлекаемые любоначалием и желанием управлять многими «скончали люди многи», внесли в собственные дома поистине злое властительство, на высоте учиняли гнезда свои, говоря напыщенные пустые слова и изрыгая против божественной славы нечто такое, что может излиться только с их языков и из их умов. Итак, «согрешиша души их». Они неистовствовали против самого Спасителя всех Христа, согрешая против братьев и «биюще их немощную совесть», по написанному (1 Кор. 8:12).