Читать толкование: Иов, Глава 30, стих 1. Толкователь — Григорий Двоеслов святитель

Глава 30. Стих 1. Но теперь насмехаются надо мной те, что моложе меня Иов. 30:1. 15. Все еретики по сравнению с возрастом Вселенской Церкви справедливо называются «молодыми» во времени потому, что они вышли из нее, а не она из них. Потому справедливо сказал Иоанн: Они вышли от нас, но они не были наши: ибо если бы они были наши, они, несомненно, по-прежнему были бы с нами 1 Ин. 2:19. Ибо молодые высмеивают Святую Церковь, когда те, кто вышли из нее, отвергают слова ее поучения; в отношении которых также добавлено: Чьих отцов я бы презирал поместить с псами стад моих Иов. 30:1. Кто «стадо» Церкви Святой, если не множество верующих? И кто называются «псами» этого стада, если не святые Учителя, которые стали хранителями тех верующих? Которые также во имя Господа их, громко кричат денно и нощно в бдении, произнося громкие слова проповеди. В отношении которых сказано Церкви псалмопевцем: как псы Твои язык свой Пс. 67:24. Так как есть некоторые, которые были идолопоклонниками, а сделались проповедниками Бога. Так «язык собак» Церкви исходит от врагов потому, что некоторые язычники превращаются Господом даже в проповедников. Откуда иудеи, которые отказались говорить от имени Бога, порицаются через пророка за их вину, где он говорит: все они немые псы, не могущие лаять Ис. 56:10. 16. Теперь мы говорим об отцах еретиков, имея в виду тех, кого мы называем «ересиархами», по чьей злой проповеди, т.е. из чьего злого семени слова, народы, следующие за ними, были зачаты в ошибке. Итак, Святая Церковь «презирает поместить отцов» еретиков «с псами ее паствы» потому, что основателей заблудших принципов она отвергает, и презирает причислить их к истинным отцам. Такие люди, хотя они, казалось, забрали некоторых из ошибочности язычества, чтобы обучить их некоторой практике хороших дел, что правильно, потому, что они думают неправильные вещи о Боге, не будут помещены ею вместе «с псами стада», потому что она не считает их проповедниками истины. Ибо ясно, что Арий; Фотиний, Македоний, Нестория, Евтихия, Диоскор, Северус, и другие, стремились путем просвещения и убеждения явится отцами. Но их, из-за ошибок, Святая Церковь пытается с тяжелой строгостью не называть среди хранителей ее паствы, т.е. не помещать с псами стада, тех, которых она осуждает как нарушителей единства этого стада. О них же сказано Ефесянам голосом Павла: ибо я знаю, что, по отшествии моем, лютые волки, войдут к вам, не щадящие стада Деян. 20:29. И потому, что иногда случается, что еретики, по мере того, как они падают все больше в ошибочности заблуждений, охраняют себя более полно в наружной практике так, что они могут показать внешнему миру, что они делают большие вещи и стоят выше остального мира, Святая Церковь порицает все их дела, которые она видит выходящими не из веры. Потому это также справедливо добавлено голосом благословенного Иова: