Читать толкование: Книга Иисуса Навина, Глава 5, стих 11. Толкователь — Виссарион (Нечаев) епископ
Толкование на группу стихов: Нав: undefined: 11-11
Едва Израильтяне успели вступить в пределы земли Обетованной, они легко могли найти себе пропитание в этой хлебородной земле. Они стали есть от пшеницы ее, сначала вероятно из старых запасов пшеницы, ибо об употреблении в пищу хлеба нового урожая упоминается далее отдельно: и новая. Хлеб старого урожая Евреи, по праву завоевателей, могли брать из полевых складов Иерихонского поля, или равнины. С тем вместе им открылась возможность исполнить закон о празднике опресноков. Этот праздник начинался наутрие Пасхи, т.-е. 15-го дня первого месяца и продолжался семь дней, в продолжение которых строжайше запрещено вкушать кислые хлебы (Лев. 23:6. Втор. 16:3-4). На другой день, т.-е. 16-го дня, но закону надлежало приносить в скинию для освящения начатки новой жатвы (Лев. 23:11), то есть снопы из первых колосьев, от чего месяц весенней жатвы назывался авив, т.-е. месяц колосьев. До этого дня не позволено было употреблять в пищу новая, т.-е хлеб нового урожая, но с этого дня можно было есть новый хлеб в виде опресноков, также сушеных или сырых зерен (Лев. 23:14), до истечения семи дней опресночных, а по истечении семи дней — в виде всякого печенья. Согласно с таким законом и поступили конечно Израильтяне, когда, совершив пасху, ядоша новая.
Источник
"Толкование на паремии из книги Иисуса Навина." II. Паримия из книги Иисуса Навина в навечерие Пасхи V, 10—15